¿Expulsado y no te dejaron entrar al salón del reino de los Testigos de Jehová para esta Conmemoración 2010?

Se han recibido informes que en ciertas congregaciones de USA, los ancianos han restringido la entrada al salón del reino para la conmemoración a personas que están expulsadas o simplemente se les ha hecho esperar durante largo tiempo afuera del local sin razón justificada.

Si te ha ocurrido eso, podrías tener un caso judicial a tu favor y conseguir compensación económica de la congregación local o de la sociedad watchtower por no respetar los derechos civiles que la Primera Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos de America te da.

Consulta con tu abogado sobre el “Freedom of Access to Clinics Entrances (FACE) Act – Statute 18 U.S.C. § 248”. La primera ofensa les puede costar hasta 10.000 dólares y 6 meses de prisión.

http://www.justice.gov/crt/split/facestat.php

¡No dejes que esta religión abusiva siga haciendo lo que quiera con tu vida! La watchtower lucha tenazmente en las cortes para defender sus derechos civiles pero hipócritamente no respeta los tuyos. Les va quedando menos tiempo en su impunidad.

Invitación a la Conmemoración de la Muerte de Jesucristo 2010 con los Testigos de Jehová

Difúndase, distribúyase, repártase y entrégese por todos los medios posibles, hasta el grado que sea posible.

Saludos.

Nuestros lectores quieren hablar… sobre su visión de la conmemoración

Sentados frente al discursante. Oyendo muy atentos cada palabra. Anotando cada expresión como si guardaran el elixir que luego los salvaría. El silencio se esparce. Parecen atados al asiento. Moviendo levemente sus cabezas con gesto afirmativo. La voz del discursante es segura y estable. Sus palabras son tan poderosas que no pueden mirar hacia atrás. Parecen inermes. Pero ellos saben muy bien que solo quieren parecer inermes. El discurso se repite. Las palabras del discursante vuelven. Los oyentes parecen no darse cuenta de la repetición. Vuelven a escuchar las mismas palabras una y otra vez. Sin embargo siguen anotando, como si fuera algo nuevo.

Ahora el discursante se desdice. Los oyentes tachan y anotan de nuevo palabras desconocidas. Muchos no entienden, otros parecen dudar. Sin embargo siguen atados a sus butacas y sin mirar hacia atrás. Vuelven a su letargo. Siguen escuchando. Siguen creyendo en el discursante.
De repente, alguien mira hacia atrás. Los demás oyentes tratan de no prestarle atención, pero lo miran de reojo. El destello de su rostro dice todo. Ahora se levanta y camina hacia la salida, nada lo detiene… uno menos.

El discurso sigue. El discursante trastabilla con sus palabras, pero continúa. A los pocos minutos parece como si nada hubiera ocurrido. Los oyentes toman su lapicera y vuelven a su anotador. El discursante parece una sombra muy oscura que se posa en cada uno de sus oyentes. Una sombra que tambalea, hace giros inesperados, que se esconde y que luego desaparece. Una sombra que parece enojada por alguna razón. El discursante es una sombra.

El discurso parece infinito. Pero todo dependerá de sus oyentes. Sin oyentes el discurso se acaba.
Alguien más se levanta y se encamina hacia la puerta, su rostro brilla, sus ojos brillan… uno menos.

Detrás de todos ellos está la hoguera, el fuego. Y delante del fuego el discursante con su doble rostro, con sus garras afiladas, con sus tres ojos rojos, y sus doce cuernos. Cuernos que multiplica por doce y por doce…

La sombra que proyecta la hoguera es la que ven los oyentes. Pero la sombra no es la misma. La sombra parece luz. La sombra engaña y son pocos los oyentes que se dan cuenta.

Detrás del discursante y de la hoguera esta la salida y depende de cada oyente encontrarla. No está tan lejos. Pero las sombras nos encadenan y nos quitan las esperanzas. Nos amoldan y piensan por nosotros. Nos asfixian y nos puede matar.

La caverna esta cada más vacía… uno menos.

(contribuido)

Nuestros lectores quieren hablar… sobre su visión de la conmemoración

Sentados frente al discursante. Oyendo muy atentos cada palabra. Anotando cada expresión como si guardaran el elixir que luego los salvaría. El silencio se esparce. Parecen atados al asiento. Moviendo levemente sus cabezas con gesto afirmativo. La voz del discursante es segura y estable. Sus palabras son tan poderosas que no pueden mirar hacia atrás. Parecen inermes. Pero ellos saben muy bien que solo quieren parecer inermes. El discurso se repite. Las palabras del discursante vuelven. Los oyentes parecen no darse cuenta de la repetición. Vuelven a escuchar las mismas palabras una y otra vez. Sin embargo siguen anotando, como si fuera algo nuevo.

Ahora el discursante se desdice. Los oyentes tachan y anotan de nuevo palabras desconocidas. Muchos no entienden, otros parecen dudar. Sin embargo siguen atados a sus butacas y sin mirar hacia atrás. Vuelven a su letargo. Siguen escuchando. Siguen creyendo en el discursante.
De repente, alguien mira hacia atrás. Los demás oyentes tratan de no prestarle atención, pero lo miran de reojo. El destello de su rostro dice todo. Ahora se levanta y camina hacia la salida, nada lo detiene… uno menos.

El discurso sigue. El discursante trastabilla con sus palabras, pero continúa. A los pocos minutos parece como si nada hubiera ocurrido. Los oyentes toman su lapicera y vuelven a su anotador. El discursante parece una sombra muy oscura que se posa en cada uno de sus oyentes. Una sombra que tambalea, hace giros inesperados, que se esconde y que luego desaparece. Una sombra que parece enojada por alguna razón. El discursante es una sombra.

El discurso parece infinito. Pero todo dependerá de sus oyentes. Sin oyentes el discurso se acaba.
Alguien más se levanta y se encamina hacia la puerta, su rostro brilla, sus ojos brillan… uno menos.

Detrás de todos ellos está la hoguera, el fuego. Y delante del fuego el discursante con su doble rostro, con sus garras afiladas, con sus tres ojos rojos, y sus doce cuernos. Cuernos que multiplica por doce y por doce…

La sombra que proyecta la hoguera es la que ven los oyentes. Pero la sombra no es la misma. La sombra parece luz. La sombra engaña y son pocos los oyentes que se dan cuenta.

Detrás del discursante y de la hoguera esta la salida y depende de cada oyente encontrarla. No está tan lejos. Pero las sombras nos encadenan y nos quitan las esperanzas. Nos amoldan y piensan por nosotros. Nos asfixian y nos puede matar.

La caverna esta cada más vacía… uno menos.

(contribuido)

Nuestros lectores quieren hablar… sobre su visión de la conmemoración

Sentados frente al discursante. Oyendo muy atentos cada palabra. Anotando cada expresión como si guardaran el elixir que luego los salvaría. El silencio se esparce. Parecen atados al asiento. Moviendo levemente sus cabezas con gesto afirmativo. La voz del discursante es segura y estable. Sus palabras son tan poderosas que no pueden mirar hacia atrás. Parecen inermes. Pero ellos saben muy bien que solo quieren parecer inermes. El discurso se repite. Las palabras del discursante vuelven. Los oyentes parecen no darse cuenta de la repetición. Vuelven a escuchar las mismas palabras una y otra vez. Sin embargo siguen anotando, como si fuera algo nuevo.

Ahora el discursante se desdice. Los oyentes tachan y anotan de nuevo palabras desconocidas. Muchos no entienden, otros parecen dudar. Sin embargo siguen atados a sus butacas y sin mirar hacia atrás. Vuelven a su letargo. Siguen escuchando. Siguen creyendo en el discursante.
De repente, alguien mira hacia atrás. Los demás oyentes tratan de no prestarle atención, pero lo miran de reojo. El destello de su rostro dice todo. Ahora se levanta y camina hacia la salida, nada lo detiene… uno menos.

El discurso sigue. El discursante trastabilla con sus palabras, pero continúa. A los pocos minutos parece como si nada hubiera ocurrido. Los oyentes toman su lapicera y vuelven a su anotador. El discursante parece una sombra muy oscura que se posa en cada uno de sus oyentes. Una sombra que tambalea, hace giros inesperados, que se esconde y que luego desaparece. Una sombra que parece enojada por alguna razón. El discursante es una sombra.

El discurso parece infinito. Pero todo dependerá de sus oyentes. Sin oyentes el discurso se acaba.
Alguien más se levanta y se encamina hacia la puerta, su rostro brilla, sus ojos brillan… uno menos.

Detrás de todos ellos está la hoguera, el fuego. Y delante del fuego el discursante con su doble rostro, con sus garras afiladas, con sus tres ojos rojos, y sus doce cuernos. Cuernos que multiplica por doce y por doce…

La sombra que proyecta la hoguera es la que ven los oyentes. Pero la sombra no es la misma. La sombra parece luz. La sombra engaña y son pocos los oyentes que se dan cuenta.

Detrás del discursante y de la hoguera esta la salida y depende de cada oyente encontrarla. No está tan lejos. Pero las sombras nos encadenan y nos quitan las esperanzas. Nos amoldan y piensan por nosotros. Nos asfixian y nos puede matar.

La caverna esta cada más vacía… uno menos.

(contribuido)

Sobre la Conmemoración Cristiana y la Conmemoración de los Testigos de Jehová

Se supone que esta noche es la noche más especial para el cristiano. Se supone que había que prepararse para esta noche desde hace una semana atrás, leyendo cada día la porción de textos que el folleto “Examinando” nos indicaba leer. Se supone que debía repartir una cantidad fija de invitaciones para hacer ver que la congregación tiene potencial de crecimiento. Se supone que tenía que haber hecho el precursorado durante este mes. Se supone que debía haberme comprado traje nuevo y haber lustrado los zapatos más de lo acostumbrado para que estuviera perfecto para la ocasión. Se suponían muchas cosas que un “Testigo Cristiano de Jehová” debía haber hecho, pero no hice nada de aquello.

Aun así me creo cristiano. ¿Cómo es eso posible, si no seguí en lo más mínimo el modelo de acción que el “cristiano verdadero” debía seguir, según las dictadas instrucciones del cuerpo gobernante de los Testigos de Jehová?

Simplemente por dos razones: la primera, es que 1) a los testigos que se les manda a hacer todas esas cosas caen en dos clases: 1a) participantes de los emblemas: nuevo nombre para este grupo, pues ya la jerarquía no se les cree que sean ungidos, por ende se les cuestiona el que sean partícipes de la esperanza que el cuerpo gobernante cree tener o 1b) observadores respetuosos: quienes solo hacen acto de presencia sin tener parte alguna con Cristo y desde luego no estar en comunión con él.

La segunda razón tiene que ver con que 2) todas esas cosas y actividades a realizar no las he podido hallar dentro de las actividades que los apóstoles realizaron para el momento que ellos celebraron la ultima cena con Jesús.

2a) Para sus apóstoles, cada momento con Jesús era especial, y cuando él les dijo que preparan un lugar para la pascua, no hubo expectación de su parte por algo extraordinario que ocurriría. 2b) No hay registro de que ninguno leyera nada relacionado con la reunión pues no tenían idea del pacto que se iba a realizar. Era simplemente la pascua judía la que celebrarían. 2c) No hay registro de que llevaron a cabo una campaña especial de predicación entregando volantes o folletos con el objetivo específico de llevar mas invitados a la ultima cena. 2d) Ninguno hizo ninguna clase de precursorado, pues su vida completa era seguir a su Maestro. No informes, no formularios que tengan que ser aprobados por un comité de servicio, ni preguntas. 2e) No hay registro de que se fueran de compra antes de juntarse con Jesús esa noche.

Así lo veo, tan simple como el agua. Todo quien crea ser cristiano debe estar en comunión con Cristo, tomar del vino y comer del pan para esta ocasión.

Y ¿Qué hay de la esperanza? En una frase: no me interesa ninguna esperanza, nunca me ha interesado. Nunca he amado o servido a Dios por un pago, por una promesa ni por un galardón. Amo a Dios por lo que ya me ha dado, no por lo que supuestamente me dará. Creo que la Biblia esta llena de alusiones a tener en mente una esperanza, pues la mayoría de los seres humanos necesitan algo donde agarrarse para poder seguir. Simplemente no es mi caso. Sea que tenga esperanza o no, no me interesa. Sea que Jehová Dios me quiera pagar con algo o no, no me importa. No es mi eje en la vida conseguir algo de Él, salvo asegurarme de que sabe que me siento agradecido por lo que ya ha permitido que tenga.

Jesús habló de dos rebaños: convencido estoy de que son los cristianos de origen judío y cristianos de origen gentil, ambos bajo un solo pastor, en una sola fe y finalmente siendo parte de un solo y único rebaño. El dogma de las dos esperanzas de la sociedad Watchtower y su cuerpo gobernante, no es mas que una de sus tantas técnicas de control sobre los tontos útiles; los “testigos de a pie”, del cual fui parte también.

Todo testigo bautizado desde el 1985 en adelante no esta en comunión ni en relación personal con Jesús, sino con la organización. Por ende, si come de los emblemas, no se le cree y si no piensa que es ungido, no participa; así que esta perdido por el lado que se le mire. La organización simple y llanamente… no le reconoce.

Para el testigo, no es Jesús el Salvador sino la organización. Esta es su “arca de salvación” en donde debe refugiarse. No hace falta Jesús para la vida del testigo, la organización le suple todo convencimiento que necesita saber y tener, siempre y cuando se mantenga dentro de ella. El testigo no pregunta como Pedro ¿A quién no iremos? Sino que pregunta ¿A dónde nos iremos? Pensando y creyendo lo que la organización quiere que piense y crea.

Por eso, no he seguido lo que el cuerpo gobernante manda que cada cristiano debía hacer durante estos días. Por eso, para mí, el cuerpo gobernante no es mas que un grupo de hombres cobardes que se esconden detrás de un concepto ilusorio llamado “la organización de Dios”, con el fin de dominar la vida de personas que buscan sinceramente a Jehová pero que no saben como hacerlo y que han puesto ciegamente su confianza en ellos como guías espirituales, así estos han logrado aprovecharse de su buena voluntad e ignorancia para mantener su vida de reyes y el negocio editorial de la sociedad Watchtower. Ambos grupos llevan culpa por ello. Uno, por ser una jerarquía oligárquica y abusadora y el otro, por no buscar a Dios con su propio corazón, alma y mente, dejando que otros le entreguen el trabajo ya predigerido y a conveniencia.

Cristo y Jehová lo ven todo, y esta noche estarán esperando que muchos que asistieron al “show anual de los testigos de Jehová” puedan comenzar a tener un real y valiente amor por la verdad y decidirse a desechar los falsos dogmas humanos impuestos por los individuos corruptos del cuerpo gobernante.

Sobre la Conmemoración Cristiana y la Conmemoración de los Testigos de Jehová

Se supone que esta noche es la noche más especial para el cristiano. Se supone que había que prepararse para esta noche desde hace una semana atrás, leyendo cada día la porción de textos que el folleto “Examinando” nos indicaba leer. Se supone que debía repartir una cantidad fija de invitaciones para hacer ver que la congregación tiene potencial de crecimiento. Se supone que tenía que haber hecho el precursorado durante este mes. Se supone que debía haberme comprado traje nuevo y haber lustrado los zapatos más de lo acostumbrado para que estuviera perfecto para la ocasión. Se suponían muchas cosas que un “Testigo Cristiano de Jehová” debía haber hecho, pero no hice nada de aquello.

Aun así me creo cristiano. ¿Cómo es eso posible, si no seguí en lo más mínimo el modelo de acción que el “cristiano verdadero” debía seguir, según las dictadas instrucciones del cuerpo gobernante de los Testigos de Jehová?

Simplemente por dos razones: la primera, es que 1) a los testigos que se les manda a hacer todas esas cosas caen en dos clases: 1a) participantes de los emblemas: nuevo nombre para este grupo, pues ya la jerarquía no se les cree que sean ungidos, por ende se les cuestiona el que sean partícipes de la esperanza que el cuerpo gobernante cree tener o 1b) observadores respetuosos: quienes solo hacen acto de presencia sin tener parte alguna con Cristo y desde luego no estar en comunión con él.

La segunda razón tiene que ver con que 2) todas esas cosas y actividades a realizar no las he podido hallar dentro de las actividades que los apóstoles realizaron para el momento que ellos celebraron la ultima cena con Jesús.

2a) Para sus apóstoles, cada momento con Jesús era especial, y cuando él les dijo que preparan un lugar para la pascua, no hubo expectación de su parte por algo extraordinario que ocurriría. 2b) No hay registro de que ninguno leyera nada relacionado con la reunión pues no tenían idea del pacto que se iba a realizar. Era simplemente la pascua judía la que celebrarían. 2c) No hay registro de que llevaron a cabo una campaña especial de predicación entregando volantes o folletos con el objetivo específico de llevar mas invitados a la ultima cena. 2d) Ninguno hizo ninguna clase de precursorado, pues su vida completa era seguir a su Maestro. No informes, no formularios que tengan que ser aprobados por un comité de servicio, ni preguntas. 2e) No hay registro de que se fueran de compra antes de juntarse con Jesús esa noche.

Así lo veo, tan simple como el agua. Todo quien crea ser cristiano debe estar en comunión con Cristo, tomar del vino y comer del pan para esta ocasión.

Y ¿Qué hay de la esperanza? En una frase: no me interesa ninguna esperanza, nunca me ha interesado. Nunca he amado o servido a Dios por un pago, por una promesa ni por un galardón. Amo a Dios por lo que ya me ha dado, no por lo que supuestamente me dará. Creo que la Biblia esta llena de alusiones a tener en mente una esperanza, pues la mayoría de los seres humanos necesitan algo donde agarrarse para poder seguir. Simplemente no es mi caso. Sea que tenga esperanza o no, no me interesa. Sea que Jehová Dios me quiera pagar con algo o no, no me importa. No es mi eje en la vida conseguir algo de Él, salvo asegurarme de que sabe que me siento agradecido por lo que ya ha permitido que tenga.

Jesús habló de dos rebaños: convencido estoy de que son los cristianos de origen judío y cristianos de origen gentil, ambos bajo un solo pastor, en una sola fe y finalmente siendo parte de un solo y único rebaño. El dogma de las dos esperanzas de la sociedad Watchtower y su cuerpo gobernante, no es mas que una de sus tantas técnicas de control sobre los tontos útiles; los “testigos de a pie”, del cual fui parte también.

Todo testigo bautizado desde el 1985 en adelante no esta en comunión ni en relación personal con Jesús, sino con la organización. Por ende, si come de los emblemas, no se le cree y si no piensa que es ungido, no participa; así que esta perdido por el lado que se le mire. La organización simple y llanamente… no le reconoce.

Para el testigo, no es Jesús el Salvador sino la organización. Esta es su “arca de salvación” en donde debe refugiarse. No hace falta Jesús para la vida del testigo, la organización le suple todo convencimiento que necesita saber y tener, siempre y cuando se mantenga dentro de ella. El testigo no pregunta como Pedro ¿A quién no iremos? Sino que pregunta ¿A dónde nos iremos? Pensando y creyendo lo que la organización quiere que piense y crea.

Por eso, no he seguido lo que el cuerpo gobernante manda que cada cristiano debía hacer durante estos días. Por eso, para mí, el cuerpo gobernante no es mas que un grupo de hombres cobardes que se esconden detrás de un concepto ilusorio llamado “la organización de Dios”, con el fin de dominar la vida de personas que buscan sinceramente a Jehová pero que no saben como hacerlo y que han puesto ciegamente su confianza en ellos como guías espirituales, así estos han logrado aprovecharse de su buena voluntad e ignorancia para mantener su vida de reyes y el negocio editorial de la sociedad Watchtower. Ambos grupos llevan culpa por ello. Uno, por ser una jerarquía oligárquica y abusadora y el otro, por no buscar a Dios con su propio corazón, alma y mente, dejando que otros le entreguen el trabajo ya predigerido y a conveniencia.

Cristo y Jehová lo ven todo, y esta noche estarán esperando que muchos que asistieron al “show anual de los testigos de Jehová” puedan comenzar a tener un real y valiente amor por la verdad y decidirse a desechar los falsos dogmas humanos impuestos por los individuos corruptos del cuerpo gobernante.

La conmemoración: otro Rito más de los Testigos de Jehová

Aquí las instrucciones para los Testigos de Jehová en cuanto a cómo y en qué condiciones realizar la Conmemoración. Proporcionadas por un testigo en base a las publicaciones.

– ¿Quién puede dar el discurso de la Cena del Señor?
*** km 12/06 pág. 7 Anuncios ***
Dada la importancia de la Conmemoración, el cuerpo de ancianos debe seleccionar a uno de los ancianos más capacitados para que pronuncie el discurso, en vez de simplemente turnarse o utilizar al mismo hermano todos los años. Si hay un anciano ungido capacitado para dar el discurso, él deberá ser el orador.

– ¿Qué sustancias deben usarse para los emblemas en la celebración de la Cena del Señor, y cómo deben tratarse estos emblemas?
*** w82 1/3 págs. 30-31 Preguntas de los lectores ***
CONMEMORACION DE LA MUERTE DE CRISTO 2008
“Sigan haciendo esto en memoria de mi” Luc. 22:19.
Los ancianos de una congregación de los testigos de Jehová deben hacer arreglos de antemano para obtener pan sin levadura y vino tinto, y asegurarse de que lo que consigan sea apropiado. En los días que sigan a la celebración de la Cena del Señor no hay que considerar como especiales o santificados el pan y el vino que queden, porque continúan siendo simplemente productos alimenticios ordinarios. Además, no hay razón para guardar cierta botella de vino de año en año para la celebración, a menos que eso sea aconsejable debido a que sea difícil obtener vino apropiado. Algunas personas han obrado como si los emblemas que se les ponen en la mano durante la celebración del Memorial tuvieran poderes especiales. Por ejemplo, unas cuantas personas han inclinado deliberadamente la cabeza hacia los emblemas y los han olido. Esto no es apropiado.
Durante la celebración de la Cena del Señor el pan y el vino son emblemas del cuerpo carnal de Jesús y Su preciosa sangre. (Mateo 26:26-28) Por consiguiente, a medida que estos emblemas se pasan de persona a persona, cada una debe dar atención respetuosa a lo que el pan y el vino representan. Los del auditorio que no participan de los emblemas pueden sencillamente entregar el plato y la copa a la siguiente persona, mientras tienen presente principalmente el sacrificio de Jesús, que puede cubrir nuestros pecados y hace disponible la perspectiva de vida eterna.—1 Juan 2:2; 1 Corintios 11:23-26.
Se prefiere la harina de trigo, porque esa clase de harina era la que los judíos usaban para sus tortas no fermentadas. Pero si es demasiado difícil obtener harina de trigo, se pudiera usar “pan” no fermentado hecho de harina de arroz, maíz u otra clase de grano.

*** w70 1/3 pág. 159 Preguntas de los lectores ***
No hay por qué cubrir el pan y el vino y luego descubrirlos cuando los van a pasar. En sí no son “santos,” sino solo símbolos. Deben estar en una mesa limpia y presentable cerca del orador o convenientes para los que los pasarán. Y se devuelven a la mesa cuando se ha terminado de servirlos.

– Celebración Tardía
*** w70 1/3 pág. 160 Preguntas de los lectores ***
En caso de que un cristiano ungido estuviese enfermizo y no pudiera asistir, un varón cristiano maduro podría llevarle una porción individual del pan y el vino a esa persona esa misma noche antes de salir el Sol. Dependiendo de las circunstancias, se pueden hacer algunos comentarios adecuados y luego se pueden presentar los emblemas después de las oraciones. Como se permitía bajo la Ley tocante a la Pascua, en un caso extremado en que un ungido no pudiera observar el Memorial el 14 de Nisán, podría celebrarlo treinta días después.—Núm. 9:9-14.

– ¿A quiénes se invita a asistir?
*** w76 1/2 pág. 69 “Sigan haciendo esto en memoria de mí” ***
De seguro los pocos que son el resto de los que han sido ungidos con el espíritu de Jehová asistirán, pero también a todos los de la aumentante “grande muchedumbre,” que tienen esperanzas terrenales, se les invita cordialmente a estar presentes, así como a todos los que se están familiarizando con las provisiones de Jehová. (Rev. 12:17; 7:4, 9)
¿Es esta ocasión una ocasión de formalismo ritualista o misticismo? Definitivamente no. Más bien, esta ocasión de aniversario, que envuelve los emblemas simbólicos de pan y vino, recuerda a la mente y el corazón de los que asisten lo que Jesucristo hizo para ellos hace mil novecientos años y lo que todo esto significa para ellos hoy y por un futuro sin fin.—1 Cor. 11:23-26.
*Se cuenta como participantes a los que son conocidos como siervos fieles y bautizados de Dios. No invitamos a asistir a personas que han sido expulsadas. Pero si una de esas personas está presente, no hay razón para perturbarse si está sentada en una fila con otros y procede a participar de los emblemas. De todos modos, a esa persona no se le cuenta como participante. *no se cuenta a los expulsados como participantes.

¿Quiénes deben participar de los emblemas? Solo a los del “rebaño pequeño” se les introduce en el nuevo pacto y, por eso, solo de ellos se requiere que participen de los emblemas. (Luc. 12:32) Cada uno de los ungidos que asisten al Memorial se examina de antemano para ver si es digno de participar y si verdaderamente tiene el testimonio del espíritu. (Rom. 8:16, 24; 1 Cor. 11:27-29) A veces hay personas que han participado antes y han llegado a darse cuenta de que su relación con Dios no es la de un hijo ungido. Sería apropiado que cesaran de participar, pero esto no sería una indicación de que se hubieran hecho infieles. Es solo que su relación personal con Jehová ha sido aclarada y es la de una persona que tiene esperanza terrenal.

– ¿Cómo sabe un Ungido que es Ungido?
*** w91 15/3 págs. 19-20 ¿Quiénes han recibido de veras un llamamiento celestial? ***
Alguien pudiera suponer erróneamente que tiene la vocación o el llamamiento celestial debido a una intensa perturbación emocional ocasionada por problemas serios. La muerte del cónyuge, u otra tragedia, pudiera hacer que la persona perdiera interés en vivir en la Tierra. O quizás alguien allegado afirme que es de los ungidos, y la persona desee tener el mismo destino. Factores como esos pudieran llevarla a creer que lo que le corresponde es vida en el cielo. Pero no es así como Dios da a nadie el espíritu del que está en relación de hijo con él. Mostraría falta de gratitud al propósito de Dios respecto a la Tierra el que uno deseara ir al cielo debido a situaciones indeseables o angustias emocionales con relación a la vida terrestre. También las ideas religiosas que la persona hubiera tenido antes pudieran llevarla a concluir equivocadamente que ha recibido el llamamiento celestial. Tal vez en un tiempo se asociaba con una religión falsa que presentaba la vida celestial como la única esperanza para los fieles. Por lo tanto, el cristiano tiene que evitar que su estado emocional e ideas equivocadas del pasado lo dirijan.
Por lo tanto, el cristiano bautizado que en los últimos años empezara a creer que ha recibido el llamamiento celestial debería considerar tal asunto con mucho cuidado y con oración. La persona que estuviera en esa situación también pudiera preguntarse: „¿Han influido en mí otros para que abrigue la idea de vivir en el cielo?‟. Eso sería incorrecto, pues Dios no ha asignado a nadie para que reclute a otros para tal privilegio. La tendencia a fantasear no sería ninguna señal de unción por Dios, y él no unge a los herederos del Reino por medio de hacerles oír voces que comuniquen mensajes con ese fin. Algunos pudieran preguntarse: „Antes de hacerme cristiano, ¿abusaba yo de las drogas? ¿Estoy usando medicamentos que afectan las emociones? ¿He recibido tratamiento por problemas mentales o emocionales?‟.

Si algún compañero de creencia pregunta sobre el llamamiento celestial, un anciano nombrado u otro cristiano maduro puede considerar el asunto con él.

– ¿Cómo se conduce la reunión?
*** w70 1/3 pág. 159 Preguntas de los lectores ***
Básicamente, hoy la celebración sigue esta forma: Como se acostumbra con las reuniones de los testigos de Jehová, el programa principia con cántico y oración. Entonces el orador explica con las Escrituras el significado de la ocasión y los emblemas teniendo presente a su auditorio. Se hace una oración breve y sencilla sobre el pan, y ése se pasa entre el auditorio. Luego se hace una oración breve sobre el vino, y ése se pasa. Se hacen comentarios apropiados de conclusión, y la reunión termina con cántico y oración.

– Acomodadores
*** km 4/90 pág. 7 párr. 5 La Conmemoración: celebración cristiana ***
Los ancianos también querrán escoger hermanos ejemplares y capacitados para pasar los emblemas, preferiblemente ancianos o siervos ministeriales. Deben estar bien organizados y entender con exactitud lo que implica su asignación. A los que sirvan de acomodadores se les debe informar cuáles son sus deberes, tales como dirigir a los que entren y salgan del salón así como controlar el tráfico adicional de automóviles. En particular esto es importante en casos donde varias congregaciones usarán el mismo Salón del Reino o complejo de Salones del Reino. También deben asegurarse de que el orador esté al tanto de la hora y el lugar donde se efectuará la celebración. (Para información adicional sobre los preparativos para la Conmemoración, véase La Atalaya del 15 de febrero de 1985, página 19; 15 de febrero de 1990, páginas 16-18, y Nuestro Ministerio del Reino de marzo de 1989, página 4.)

*** km 3/06 pág. 3 Recordatorios para la Conmemoración ***
Escoger con tiempo a los acomodadores y a los que servirán los emblemas, y explicarles sus deberes, el procedimiento que han de seguir y la necesidad de que vayan vestidos y arreglados de manera digna. *La sociedad no autoriza hacer ensayos de cómo se pasaran los emblemas.

*** km 3/86 pág. 3 Anuncios ***
En la celebración de la Conmemoración no es necesario tocar música mientras se pasan los emblemas. Los oradores y los que hacen los arreglos deben seguir las instrucciones que se dan en el bosquejo para la Conmemoración y no procurar ser innovadores o tratar de introducir ideas personales

– Ancianos
*** km 3/02 pág. 1 párr. 5 Gozosamente unidos a Jehová y a su Hijo ***
El cuerpo de ancianos pondrá especial empeño en animar a todos los Testigos inactivos del territorio a asistir a la Conmemoración de la muerte de Cristo (Mat. 18:12, 13). Elaboren una lista de aquellos a los que hay que visitar a fin de estar seguros de que no se pase por alto a ninguno, sino que a todos se les invite personalmente.

*** km 12/06 pág. 7 Anuncios ***
La Conmemoración de 2008 tendrá lugar el sábado 22 de marzo después de la puesta del Sol. Anunciamos la fecha con antelación para que las congregaciones que comparten el Salón del Reino y necesiten otro local puedan reservarlo o alquilarlo. En tales casos, los ancianos deben llegar a un acuerdo con la administración para que no haya perturbaciones causadas por otras actividades en el edificio. Dada la importancia de la Conmemoración, el cuerpo de ancianos debe seleccionar a uno de los ancianos más capacitados para que pronuncie el discurso, en vez de
simplemente turnarse o utilizar al mismo hermano todos los años. Si hay un anciano ungido capacitado para dar el discurso, él deberá ser el orador.

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Simplemente creo que, si no estuvieran tan preocupados en tanto ínfimo tecnicismo, quizás podrían realmente fomentar una verdadera relación personal con Cristo y dejar de depender de una organización humana.

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Aquí esta la verdadera invitación que los Testigos de Jehová deberían estar repartiendo.

Conmemoración

La conmemoración: otro Rito más de los Testigos de Jehová

Aquí las instrucciones para los Testigos de Jehová en cuanto a cómo y en qué condiciones realizar la Conmemoración. Proporcionadas por un testigo en base a las publicaciones.

– ¿Quién puede dar el discurso de la Cena del Señor?
*** km 12/06 pág. 7 Anuncios ***
Dada la importancia de la Conmemoración, el cuerpo de ancianos debe seleccionar a uno de los ancianos más capacitados para que pronuncie el discurso, en vez de simplemente turnarse o utilizar al mismo hermano todos los años. Si hay un anciano ungido capacitado para dar el discurso, él deberá ser el orador.

– ¿Qué sustancias deben usarse para los emblemas en la celebración de la Cena del Señor, y cómo deben tratarse estos emblemas?
*** w82 1/3 págs. 30-31 Preguntas de los lectores ***
CONMEMORACION DE LA MUERTE DE CRISTO 2008
“Sigan haciendo esto en memoria de mi” Luc. 22:19.
Los ancianos de una congregación de los testigos de Jehová deben hacer arreglos de antemano para obtener pan sin levadura y vino tinto, y asegurarse de que lo que consigan sea apropiado. En los días que sigan a la celebración de la Cena del Señor no hay que considerar como especiales o santificados el pan y el vino que queden, porque continúan siendo simplemente productos alimenticios ordinarios. Además, no hay razón para guardar cierta botella de vino de año en año para la celebración, a menos que eso sea aconsejable debido a que sea difícil obtener vino apropiado. Algunas personas han obrado como si los emblemas que se les ponen en la mano durante la celebración del Memorial tuvieran poderes especiales. Por ejemplo, unas cuantas personas han inclinado deliberadamente la cabeza hacia los emblemas y los han olido. Esto no es apropiado.
Durante la celebración de la Cena del Señor el pan y el vino son emblemas del cuerpo carnal de Jesús y Su preciosa sangre. (Mateo 26:26-28) Por consiguiente, a medida que estos emblemas se pasan de persona a persona, cada una debe dar atención respetuosa a lo que el pan y el vino representan. Los del auditorio que no participan de los emblemas pueden sencillamente entregar el plato y la copa a la siguiente persona, mientras tienen presente principalmente el sacrificio de Jesús, que puede cubrir nuestros pecados y hace disponible la perspectiva de vida eterna.—1 Juan 2:2; 1 Corintios 11:23-26.
Se prefiere la harina de trigo, porque esa clase de harina era la que los judíos usaban para sus tortas no fermentadas. Pero si es demasiado difícil obtener harina de trigo, se pudiera usar “pan” no fermentado hecho de harina de arroz, maíz u otra clase de grano.

*** w70 1/3 pág. 159 Preguntas de los lectores ***
No hay por qué cubrir el pan y el vino y luego descubrirlos cuando los van a pasar. En sí no son “santos,” sino solo símbolos. Deben estar en una mesa limpia y presentable cerca del orador o convenientes para los que los pasarán. Y se devuelven a la mesa cuando se ha terminado de servirlos.

– Celebración Tardía
*** w70 1/3 pág. 160 Preguntas de los lectores ***
En caso de que un cristiano ungido estuviese enfermizo y no pudiera asistir, un varón cristiano maduro podría llevarle una porción individual del pan y el vino a esa persona esa misma noche antes de salir el Sol. Dependiendo de las circunstancias, se pueden hacer algunos comentarios adecuados y luego se pueden presentar los emblemas después de las oraciones. Como se permitía bajo la Ley tocante a la Pascua, en un caso extremado en que un ungido no pudiera observar el Memorial el 14 de Nisán, podría celebrarlo treinta días después.—Núm. 9:9-14.

– ¿A quiénes se invita a asistir?
*** w76 1/2 pág. 69 “Sigan haciendo esto en memoria de mí” ***
De seguro los pocos que son el resto de los que han sido ungidos con el espíritu de Jehová asistirán, pero también a todos los de la aumentante “grande muchedumbre,” que tienen esperanzas terrenales, se les invita cordialmente a estar presentes, así como a todos los que se están familiarizando con las provisiones de Jehová. (Rev. 12:17; 7:4, 9)
¿Es esta ocasión una ocasión de formalismo ritualista o misticismo? Definitivamente no. Más bien, esta ocasión de aniversario, que envuelve los emblemas simbólicos de pan y vino, recuerda a la mente y el corazón de los que asisten lo que Jesucristo hizo para ellos hace mil novecientos años y lo que todo esto significa para ellos hoy y por un futuro sin fin.—1 Cor. 11:23-26.
*Se cuenta como participantes a los que son conocidos como siervos fieles y bautizados de Dios. No invitamos a asistir a personas que han sido expulsadas. Pero si una de esas personas está presente, no hay razón para perturbarse si está sentada en una fila con otros y procede a participar de los emblemas. De todos modos, a esa persona no se le cuenta como participante. *no se cuenta a los expulsados como participantes.

¿Quiénes deben participar de los emblemas? Solo a los del “rebaño pequeño” se les introduce en el nuevo pacto y, por eso, solo de ellos se requiere que participen de los emblemas. (Luc. 12:32) Cada uno de los ungidos que asisten al Memorial se examina de antemano para ver si es digno de participar y si verdaderamente tiene el testimonio del espíritu. (Rom. 8:16, 24; 1 Cor. 11:27-29) A veces hay personas que han participado antes y han llegado a darse cuenta de que su relación con Dios no es la de un hijo ungido. Sería apropiado que cesaran de participar, pero esto no sería una indicación de que se hubieran hecho infieles. Es solo que su relación personal con Jehová ha sido aclarada y es la de una persona que tiene esperanza terrenal.

– ¿Cómo sabe un Ungido que es Ungido?
*** w91 15/3 págs. 19-20 ¿Quiénes han recibido de veras un llamamiento celestial? ***
Alguien pudiera suponer erróneamente que tiene la vocación o el llamamiento celestial debido a una intensa perturbación emocional ocasionada por problemas serios. La muerte del cónyuge, u otra tragedia, pudiera hacer que la persona perdiera interés en vivir en la Tierra. O quizás alguien allegado afirme que es de los ungidos, y la persona desee tener el mismo destino. Factores como esos pudieran llevarla a creer que lo que le corresponde es vida en el cielo. Pero no es así como Dios da a nadie el espíritu del que está en relación de hijo con él. Mostraría falta de gratitud al propósito de Dios respecto a la Tierra el que uno deseara ir al cielo debido a situaciones indeseables o angustias emocionales con relación a la vida terrestre. También las ideas religiosas que la persona hubiera tenido antes pudieran llevarla a concluir equivocadamente que ha recibido el llamamiento celestial. Tal vez en un tiempo se asociaba con una religión falsa que presentaba la vida celestial como la única esperanza para los fieles. Por lo tanto, el cristiano tiene que evitar que su estado emocional e ideas equivocadas del pasado lo dirijan.
Por lo tanto, el cristiano bautizado que en los últimos años empezara a creer que ha recibido el llamamiento celestial debería considerar tal asunto con mucho cuidado y con oración. La persona que estuviera en esa situación también pudiera preguntarse: „¿Han influido en mí otros para que abrigue la idea de vivir en el cielo?‟. Eso sería incorrecto, pues Dios no ha asignado a nadie para que reclute a otros para tal privilegio. La tendencia a fantasear no sería ninguna señal de unción por Dios, y él no unge a los herederos del Reino por medio de hacerles oír voces que comuniquen mensajes con ese fin. Algunos pudieran preguntarse: „Antes de hacerme cristiano, ¿abusaba yo de las drogas? ¿Estoy usando medicamentos que afectan las emociones? ¿He recibido tratamiento por problemas mentales o emocionales?‟.

Si algún compañero de creencia pregunta sobre el llamamiento celestial, un anciano nombrado u otro cristiano maduro puede considerar el asunto con él.

– ¿Cómo se conduce la reunión?
*** w70 1/3 pág. 159 Preguntas de los lectores ***
Básicamente, hoy la celebración sigue esta forma: Como se acostumbra con las reuniones de los testigos de Jehová, el programa principia con cántico y oración. Entonces el orador explica con las Escrituras el significado de la ocasión y los emblemas teniendo presente a su auditorio. Se hace una oración breve y sencilla sobre el pan, y ése se pasa entre el auditorio. Luego se hace una oración breve sobre el vino, y ése se pasa. Se hacen comentarios apropiados de conclusión, y la reunión termina con cántico y oración.

– Acomodadores
*** km 4/90 pág. 7 párr. 5 La Conmemoración: celebración cristiana ***
Los ancianos también querrán escoger hermanos ejemplares y capacitados para pasar los emblemas, preferiblemente ancianos o siervos ministeriales. Deben estar bien organizados y entender con exactitud lo que implica su asignación. A los que sirvan de acomodadores se les debe informar cuáles son sus deberes, tales como dirigir a los que entren y salgan del salón así como controlar el tráfico adicional de automóviles. En particular esto es importante en casos donde varias congregaciones usarán el mismo Salón del Reino o complejo de Salones del Reino. También deben asegurarse de que el orador esté al tanto de la hora y el lugar donde se efectuará la celebración. (Para información adicional sobre los preparativos para la Conmemoración, véase La Atalaya del 15 de febrero de 1985, página 19; 15 de febrero de 1990, páginas 16-18, y Nuestro Ministerio del Reino de marzo de 1989, página 4.)

*** km 3/06 pág. 3 Recordatorios para la Conmemoración ***
Escoger con tiempo a los acomodadores y a los que servirán los emblemas, y explicarles sus deberes, el procedimiento que han de seguir y la necesidad de que vayan vestidos y arreglados de manera digna. *La sociedad no autoriza hacer ensayos de cómo se pasaran los emblemas.

*** km 3/86 pág. 3 Anuncios ***
En la celebración de la Conmemoración no es necesario tocar música mientras se pasan los emblemas. Los oradores y los que hacen los arreglos deben seguir las instrucciones que se dan en el bosquejo para la Conmemoración y no procurar ser innovadores o tratar de introducir ideas personales

– Ancianos
*** km 3/02 pág. 1 párr. 5 Gozosamente unidos a Jehová y a su Hijo ***
El cuerpo de ancianos pondrá especial empeño en animar a todos los Testigos inactivos del territorio a asistir a la Conmemoración de la muerte de Cristo (Mat. 18:12, 13). Elaboren una lista de aquellos a los que hay que visitar a fin de estar seguros de que no se pase por alto a ninguno, sino que a todos se les invite personalmente.

*** km 12/06 pág. 7 Anuncios ***
La Conmemoración de 2008 tendrá lugar el sábado 22 de marzo después de la puesta del Sol. Anunciamos la fecha con antelación para que las congregaciones que comparten el Salón del Reino y necesiten otro local puedan reservarlo o alquilarlo. En tales casos, los ancianos deben llegar a un acuerdo con la administración para que no haya perturbaciones causadas por otras actividades en el edificio. Dada la importancia de la Conmemoración, el cuerpo de ancianos debe seleccionar a uno de los ancianos más capacitados para que pronuncie el discurso, en vez de
simplemente turnarse o utilizar al mismo hermano todos los años. Si hay un anciano ungido capacitado para dar el discurso, él deberá ser el orador.

————————————————————-

Simplemente creo que, si no estuvieran tan preocupados en tanto ínfimo tecnicismo, quizás podrían realmente fomentar una verdadera relación personal con Cristo y dejar de depender de una organización humana.

————————————————————-

Aquí esta la verdadera invitación que los Testigos de Jehová deberían estar repartiendo.

Conmemoración

La conmemoración: otro Rito más de los Testigos de Jehová

Aquí las instrucciones para los Testigos de Jehová en cuanto a cómo y en qué condiciones realizar la Conmemoración. Proporcionadas por un testigo en base a las publicaciones.

– ¿Quién puede dar el discurso de la Cena del Señor?
*** km 12/06 pág. 7 Anuncios ***
Dada la importancia de la Conmemoración, el cuerpo de ancianos debe seleccionar a uno de los ancianos más capacitados para que pronuncie el discurso, en vez de simplemente turnarse o utilizar al mismo hermano todos los años. Si hay un anciano ungido capacitado para dar el discurso, él deberá ser el orador.

– ¿Qué sustancias deben usarse para los emblemas en la celebración de la Cena del Señor, y cómo deben tratarse estos emblemas?
*** w82 1/3 págs. 30-31 Preguntas de los lectores ***
CONMEMORACION DE LA MUERTE DE CRISTO 2008
“Sigan haciendo esto en memoria de mi” Luc. 22:19.
Los ancianos de una congregación de los testigos de Jehová deben hacer arreglos de antemano para obtener pan sin levadura y vino tinto, y asegurarse de que lo que consigan sea apropiado. En los días que sigan a la celebración de la Cena del Señor no hay que considerar como especiales o santificados el pan y el vino que queden, porque continúan siendo simplemente productos alimenticios ordinarios. Además, no hay razón para guardar cierta botella de vino de año en año para la celebración, a menos que eso sea aconsejable debido a que sea difícil obtener vino apropiado. Algunas personas han obrado como si los emblemas que se les ponen en la mano durante la celebración del Memorial tuvieran poderes especiales. Por ejemplo, unas cuantas personas han inclinado deliberadamente la cabeza hacia los emblemas y los han olido. Esto no es apropiado.
Durante la celebración de la Cena del Señor el pan y el vino son emblemas del cuerpo carnal de Jesús y Su preciosa sangre. (Mateo 26:26-28) Por consiguiente, a medida que estos emblemas se pasan de persona a persona, cada una debe dar atención respetuosa a lo que el pan y el vino representan. Los del auditorio que no participan de los emblemas pueden sencillamente entregar el plato y la copa a la siguiente persona, mientras tienen presente principalmente el sacrificio de Jesús, que puede cubrir nuestros pecados y hace disponible la perspectiva de vida eterna.—1 Juan 2:2; 1 Corintios 11:23-26.
Se prefiere la harina de trigo, porque esa clase de harina era la que los judíos usaban para sus tortas no fermentadas. Pero si es demasiado difícil obtener harina de trigo, se pudiera usar “pan” no fermentado hecho de harina de arroz, maíz u otra clase de grano.

*** w70 1/3 pág. 159 Preguntas de los lectores ***
No hay por qué cubrir el pan y el vino y luego descubrirlos cuando los van a pasar. En sí no son “santos,” sino solo símbolos. Deben estar en una mesa limpia y presentable cerca del orador o convenientes para los que los pasarán. Y se devuelven a la mesa cuando se ha terminado de servirlos.

– Celebración Tardía
*** w70 1/3 pág. 160 Preguntas de los lectores ***
En caso de que un cristiano ungido estuviese enfermizo y no pudiera asistir, un varón cristiano maduro podría llevarle una porción individual del pan y el vino a esa persona esa misma noche antes de salir el Sol. Dependiendo de las circunstancias, se pueden hacer algunos comentarios adecuados y luego se pueden presentar los emblemas después de las oraciones. Como se permitía bajo la Ley tocante a la Pascua, en un caso extremado en que un ungido no pudiera observar el Memorial el 14 de Nisán, podría celebrarlo treinta días después.—Núm. 9:9-14.

– ¿A quiénes se invita a asistir?
*** w76 1/2 pág. 69 “Sigan haciendo esto en memoria de mí” ***
De seguro los pocos que son el resto de los que han sido ungidos con el espíritu de Jehová asistirán, pero también a todos los de la aumentante “grande muchedumbre,” que tienen esperanzas terrenales, se les invita cordialmente a estar presentes, así como a todos los que se están familiarizando con las provisiones de Jehová. (Rev. 12:17; 7:4, 9)
¿Es esta ocasión una ocasión de formalismo ritualista o misticismo? Definitivamente no. Más bien, esta ocasión de aniversario, que envuelve los emblemas simbólicos de pan y vino, recuerda a la mente y el corazón de los que asisten lo que Jesucristo hizo para ellos hace mil novecientos años y lo que todo esto significa para ellos hoy y por un futuro sin fin.—1 Cor. 11:23-26.
*Se cuenta como participantes a los que son conocidos como siervos fieles y bautizados de Dios. No invitamos a asistir a personas que han sido expulsadas. Pero si una de esas personas está presente, no hay razón para perturbarse si está sentada en una fila con otros y procede a participar de los emblemas. De todos modos, a esa persona no se le cuenta como participante. *no se cuenta a los expulsados como participantes.

¿Quiénes deben participar de los emblemas? Solo a los del “rebaño pequeño” se les introduce en el nuevo pacto y, por eso, solo de ellos se requiere que participen de los emblemas. (Luc. 12:32) Cada uno de los ungidos que asisten al Memorial se examina de antemano para ver si es digno de participar y si verdaderamente tiene el testimonio del espíritu. (Rom. 8:16, 24; 1 Cor. 11:27-29) A veces hay personas que han participado antes y han llegado a darse cuenta de que su relación con Dios no es la de un hijo ungido. Sería apropiado que cesaran de participar, pero esto no sería una indicación de que se hubieran hecho infieles. Es solo que su relación personal con Jehová ha sido aclarada y es la de una persona que tiene esperanza terrenal.

– ¿Cómo sabe un Ungido que es Ungido?
*** w91 15/3 págs. 19-20 ¿Quiénes han recibido de veras un llamamiento celestial? ***
Alguien pudiera suponer erróneamente que tiene la vocación o el llamamiento celestial debido a una intensa perturbación emocional ocasionada por problemas serios. La muerte del cónyuge, u otra tragedia, pudiera hacer que la persona perdiera interés en vivir en la Tierra. O quizás alguien allegado afirme que es de los ungidos, y la persona desee tener el mismo destino. Factores como esos pudieran llevarla a creer que lo que le corresponde es vida en el cielo. Pero no es así como Dios da a nadie el espíritu del que está en relación de hijo con él. Mostraría falta de gratitud al propósito de Dios respecto a la Tierra el que uno deseara ir al cielo debido a situaciones indeseables o angustias emocionales con relación a la vida terrestre. También las ideas religiosas que la persona hubiera tenido antes pudieran llevarla a concluir equivocadamente que ha recibido el llamamiento celestial. Tal vez en un tiempo se asociaba con una religión falsa que presentaba la vida celestial como la única esperanza para los fieles. Por lo tanto, el cristiano tiene que evitar que su estado emocional e ideas equivocadas del pasado lo dirijan.
Por lo tanto, el cristiano bautizado que en los últimos años empezara a creer que ha recibido el llamamiento celestial debería considerar tal asunto con mucho cuidado y con oración. La persona que estuviera en esa situación también pudiera preguntarse: „¿Han influido en mí otros para que abrigue la idea de vivir en el cielo?‟. Eso sería incorrecto, pues Dios no ha asignado a nadie para que reclute a otros para tal privilegio. La tendencia a fantasear no sería ninguna señal de unción por Dios, y él no unge a los herederos del Reino por medio de hacerles oír voces que comuniquen mensajes con ese fin. Algunos pudieran preguntarse: „Antes de hacerme cristiano, ¿abusaba yo de las drogas? ¿Estoy usando medicamentos que afectan las emociones? ¿He recibido tratamiento por problemas mentales o emocionales?‟.

Si algún compañero de creencia pregunta sobre el llamamiento celestial, un anciano nombrado u otro cristiano maduro puede considerar el asunto con él.

– ¿Cómo se conduce la reunión?
*** w70 1/3 pág. 159 Preguntas de los lectores ***
Básicamente, hoy la celebración sigue esta forma: Como se acostumbra con las reuniones de los testigos de Jehová, el programa principia con cántico y oración. Entonces el orador explica con las Escrituras el significado de la ocasión y los emblemas teniendo presente a su auditorio. Se hace una oración breve y sencilla sobre el pan, y ése se pasa entre el auditorio. Luego se hace una oración breve sobre el vino, y ése se pasa. Se hacen comentarios apropiados de conclusión, y la reunión termina con cántico y oración.

– Acomodadores
*** km 4/90 pág. 7 párr. 5 La Conmemoración: celebración cristiana ***
Los ancianos también querrán escoger hermanos ejemplares y capacitados para pasar los emblemas, preferiblemente ancianos o siervos ministeriales. Deben estar bien organizados y entender con exactitud lo que implica su asignación. A los que sirvan de acomodadores se les debe informar cuáles son sus deberes, tales como dirigir a los que entren y salgan del salón así como controlar el tráfico adicional de automóviles. En particular esto es importante en casos donde varias congregaciones usarán el mismo Salón del Reino o complejo de Salones del Reino. También deben asegurarse de que el orador esté al tanto de la hora y el lugar donde se efectuará la celebración. (Para información adicional sobre los preparativos para la Conmemoración, véase La Atalaya del 15 de febrero de 1985, página 19; 15 de febrero de 1990, páginas 16-18, y Nuestro Ministerio del Reino de marzo de 1989, página 4.)

*** km 3/06 pág. 3 Recordatorios para la Conmemoración ***
Escoger con tiempo a los acomodadores y a los que servirán los emblemas, y explicarles sus deberes, el procedimiento que han de seguir y la necesidad de que vayan vestidos y arreglados de manera digna. *La sociedad no autoriza hacer ensayos de cómo se pasaran los emblemas.

*** km 3/86 pág. 3 Anuncios ***
En la celebración de la Conmemoración no es necesario tocar música mientras se pasan los emblemas. Los oradores y los que hacen los arreglos deben seguir las instrucciones que se dan en el bosquejo para la Conmemoración y no procurar ser innovadores o tratar de introducir ideas personales

– Ancianos
*** km 3/02 pág. 1 párr. 5 Gozosamente unidos a Jehová y a su Hijo ***
El cuerpo de ancianos pondrá especial empeño en animar a todos los Testigos inactivos del territorio a asistir a la Conmemoración de la muerte de Cristo (Mat. 18:12, 13). Elaboren una lista de aquellos a los que hay que visitar a fin de estar seguros de que no se pase por alto a ninguno, sino que a todos se les invite personalmente.

*** km 12/06 pág. 7 Anuncios ***
La Conmemoración de 2008 tendrá lugar el sábado 22 de marzo después de la puesta del Sol. Anunciamos la fecha con antelación para que las congregaciones que comparten el Salón del Reino y necesiten otro local puedan reservarlo o alquilarlo. En tales casos, los ancianos deben llegar a un acuerdo con la administración para que no haya perturbaciones causadas por otras actividades en el edificio. Dada la importancia de la Conmemoración, el cuerpo de ancianos debe seleccionar a uno de los ancianos más capacitados para que pronuncie el discurso, en vez de
simplemente turnarse o utilizar al mismo hermano todos los años. Si hay un anciano ungido capacitado para dar el discurso, él deberá ser el orador.

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Simplemente creo que, si no estuvieran tan preocupados en tanto ínfimo tecnicismo, quizás podrían realmente fomentar una verdadera relación personal con Cristo y dejar de depender de una organización humana.

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Aquí esta la verdadera invitación que los Testigos de Jehová deberían estar repartiendo.

Conmemoración

La conmemoración: otro Rito más de los Testigos de Jehová

Aquí las instrucciones para los Testigos de Jehová en cuanto a cómo y en qué condiciones realizar la Conmemoración. Proporcionadas por un testigo en base a las publicaciones.

– ¿Quién puede dar el discurso de la Cena del Señor?
*** km 12/06 pág. 7 Anuncios ***
Dada la importancia de la Conmemoración, el cuerpo de ancianos debe seleccionar a uno de los ancianos más capacitados para que pronuncie el discurso, en vez de simplemente turnarse o utilizar al mismo hermano todos los años. Si hay un anciano ungido capacitado para dar el discurso, él deberá ser el orador.

– ¿Qué sustancias deben usarse para los emblemas en la celebración de la Cena del Señor, y cómo deben tratarse estos emblemas?
*** w82 1/3 págs. 30-31 Preguntas de los lectores ***
CONMEMORACION DE LA MUERTE DE CRISTO 2008
“Sigan haciendo esto en memoria de mi” Luc. 22:19.
Los ancianos de una congregación de los testigos de Jehová deben hacer arreglos de antemano para obtener pan sin levadura y vino tinto, y asegurarse de que lo que consigan sea apropiado. En los días que sigan a la celebración de la Cena del Señor no hay que considerar como especiales o santificados el pan y el vino que queden, porque continúan siendo simplemente productos alimenticios ordinarios. Además, no hay razón para guardar cierta botella de vino de año en año para la celebración, a menos que eso sea aconsejable debido a que sea difícil obtener vino apropiado. Algunas personas han obrado como si los emblemas que se les ponen en la mano durante la celebración del Memorial tuvieran poderes especiales. Por ejemplo, unas cuantas personas han inclinado deliberadamente la cabeza hacia los emblemas y los han olido. Esto no es apropiado.
Durante la celebración de la Cena del Señor el pan y el vino son emblemas del cuerpo carnal de Jesús y Su preciosa sangre. (Mateo 26:26-28) Por consiguiente, a medida que estos emblemas se pasan de persona a persona, cada una debe dar atención respetuosa a lo que el pan y el vino representan. Los del auditorio que no participan de los emblemas pueden sencillamente entregar el plato y la copa a la siguiente persona, mientras tienen presente principalmente el sacrificio de Jesús, que puede cubrir nuestros pecados y hace disponible la perspectiva de vida eterna.—1 Juan 2:2; 1 Corintios 11:23-26.
Se prefiere la harina de trigo, porque esa clase de harina era la que los judíos usaban para sus tortas no fermentadas. Pero si es demasiado difícil obtener harina de trigo, se pudiera usar “pan” no fermentado hecho de harina de arroz, maíz u otra clase de grano.

*** w70 1/3 pág. 159 Preguntas de los lectores ***
No hay por qué cubrir el pan y el vino y luego descubrirlos cuando los van a pasar. En sí no son “santos,” sino solo símbolos. Deben estar en una mesa limpia y presentable cerca del orador o convenientes para los que los pasarán. Y se devuelven a la mesa cuando se ha terminado de servirlos.

– Celebración Tardía
*** w70 1/3 pág. 160 Preguntas de los lectores ***
En caso de que un cristiano ungido estuviese enfermizo y no pudiera asistir, un varón cristiano maduro podría llevarle una porción individual del pan y el vino a esa persona esa misma noche antes de salir el Sol. Dependiendo de las circunstancias, se pueden hacer algunos comentarios adecuados y luego se pueden presentar los emblemas después de las oraciones. Como se permitía bajo la Ley tocante a la Pascua, en un caso extremado en que un ungido no pudiera observar el Memorial el 14 de Nisán, podría celebrarlo treinta días después.—Núm. 9:9-14.

– ¿A quiénes se invita a asistir?
*** w76 1/2 pág. 69 “Sigan haciendo esto en memoria de mí” ***
De seguro los pocos que son el resto de los que han sido ungidos con el espíritu de Jehová asistirán, pero también a todos los de la aumentante “grande muchedumbre,” que tienen esperanzas terrenales, se les invita cordialmente a estar presentes, así como a todos los que se están familiarizando con las provisiones de Jehová. (Rev. 12:17; 7:4, 9)
¿Es esta ocasión una ocasión de formalismo ritualista o misticismo? Definitivamente no. Más bien, esta ocasión de aniversario, que envuelve los emblemas simbólicos de pan y vino, recuerda a la mente y el corazón de los que asisten lo que Jesucristo hizo para ellos hace mil novecientos años y lo que todo esto significa para ellos hoy y por un futuro sin fin.—1 Cor. 11:23-26.
*Se cuenta como participantes a los que son conocidos como siervos fieles y bautizados de Dios. No invitamos a asistir a personas que han sido expulsadas. Pero si una de esas personas está presente, no hay razón para perturbarse si está sentada en una fila con otros y procede a participar de los emblemas. De todos modos, a esa persona no se le cuenta como participante. *no se cuenta a los expulsados como participantes.

¿Quiénes deben participar de los emblemas? Solo a los del “rebaño pequeño” se les introduce en el nuevo pacto y, por eso, solo de ellos se requiere que participen de los emblemas. (Luc. 12:32) Cada uno de los ungidos que asisten al Memorial se examina de antemano para ver si es digno de participar y si verdaderamente tiene el testimonio del espíritu. (Rom. 8:16, 24; 1 Cor. 11:27-29) A veces hay personas que han participado antes y han llegado a darse cuenta de que su relación con Dios no es la de un hijo ungido. Sería apropiado que cesaran de participar, pero esto no sería una indicación de que se hubieran hecho infieles. Es solo que su relación personal con Jehová ha sido aclarada y es la de una persona que tiene esperanza terrenal.

– ¿Cómo sabe un Ungido que es Ungido?
*** w91 15/3 págs. 19-20 ¿Quiénes han recibido de veras un llamamiento celestial? ***
Alguien pudiera suponer erróneamente que tiene la vocación o el llamamiento celestial debido a una intensa perturbación emocional ocasionada por problemas serios. La muerte del cónyuge, u otra tragedia, pudiera hacer que la persona perdiera interés en vivir en la Tierra. O quizás alguien allegado afirme que es de los ungidos, y la persona desee tener el mismo destino. Factores como esos pudieran llevarla a creer que lo que le corresponde es vida en el cielo. Pero no es así como Dios da a nadie el espíritu del que está en relación de hijo con él. Mostraría falta de gratitud al propósito de Dios respecto a la Tierra el que uno deseara ir al cielo debido a situaciones indeseables o angustias emocionales con relación a la vida terrestre. También las ideas religiosas que la persona hubiera tenido antes pudieran llevarla a concluir equivocadamente que ha recibido el llamamiento celestial. Tal vez en un tiempo se asociaba con una religión falsa que presentaba la vida celestial como la única esperanza para los fieles. Por lo tanto, el cristiano tiene que evitar que su estado emocional e ideas equivocadas del pasado lo dirijan.
Por lo tanto, el cristiano bautizado que en los últimos años empezara a creer que ha recibido el llamamiento celestial debería considerar tal asunto con mucho cuidado y con oración. La persona que estuviera en esa situación también pudiera preguntarse: „¿Han influido en mí otros para que abrigue la idea de vivir en el cielo?‟. Eso sería incorrecto, pues Dios no ha asignado a nadie para que reclute a otros para tal privilegio. La tendencia a fantasear no sería ninguna señal de unción por Dios, y él no unge a los herederos del Reino por medio de hacerles oír voces que comuniquen mensajes con ese fin. Algunos pudieran preguntarse: „Antes de hacerme cristiano, ¿abusaba yo de las drogas? ¿Estoy usando medicamentos que afectan las emociones? ¿He recibido tratamiento por problemas mentales o emocionales?‟.

Si algún compañero de creencia pregunta sobre el llamamiento celestial, un anciano nombrado u otro cristiano maduro puede considerar el asunto con él.

– ¿Cómo se conduce la reunión?
*** w70 1/3 pág. 159 Preguntas de los lectores ***
Básicamente, hoy la celebración sigue esta forma: Como se acostumbra con las reuniones de los testigos de Jehová, el programa principia con cántico y oración. Entonces el orador explica con las Escrituras el significado de la ocasión y los emblemas teniendo presente a su auditorio. Se hace una oración breve y sencilla sobre el pan, y ése se pasa entre el auditorio. Luego se hace una oración breve sobre el vino, y ése se pasa. Se hacen comentarios apropiados de conclusión, y la reunión termina con cántico y oración.

– Acomodadores
*** km 4/90 pág. 7 párr. 5 La Conmemoración: celebración cristiana ***
Los ancianos también querrán escoger hermanos ejemplares y capacitados para pasar los emblemas, preferiblemente ancianos o siervos ministeriales. Deben estar bien organizados y entender con exactitud lo que implica su asignación. A los que sirvan de acomodadores se les debe informar cuáles son sus deberes, tales como dirigir a los que entren y salgan del salón así como controlar el tráfico adicional de automóviles. En particular esto es importante en casos donde varias congregaciones usarán el mismo Salón del Reino o complejo de Salones del Reino. También deben asegurarse de que el orador esté al tanto de la hora y el lugar donde se efectuará la celebración. (Para información adicional sobre los preparativos para la Conmemoración, véase La Atalaya del 15 de febrero de 1985, página 19; 15 de febrero de 1990, páginas 16-18, y Nuestro Ministerio del Reino de marzo de 1989, página 4.)

*** km 3/06 pág. 3 Recordatorios para la Conmemoración ***
Escoger con tiempo a los acomodadores y a los que servirán los emblemas, y explicarles sus deberes, el procedimiento que han de seguir y la necesidad de que vayan vestidos y arreglados de manera digna. *La sociedad no autoriza hacer ensayos de cómo se pasaran los emblemas.

*** km 3/86 pág. 3 Anuncios ***
En la celebración de la Conmemoración no es necesario tocar música mientras se pasan los emblemas. Los oradores y los que hacen los arreglos deben seguir las instrucciones que se dan en el bosquejo para la Conmemoración y no procurar ser innovadores o tratar de introducir ideas personales

– Ancianos
*** km 3/02 pág. 1 párr. 5 Gozosamente unidos a Jehová y a su Hijo ***
El cuerpo de ancianos pondrá especial empeño en animar a todos los Testigos inactivos del territorio a asistir a la Conmemoración de la muerte de Cristo (Mat. 18:12, 13). Elaboren una lista de aquellos a los que hay que visitar a fin de estar seguros de que no se pase por alto a ninguno, sino que a todos se les invite personalmente.

*** km 12/06 pág. 7 Anuncios ***
La Conmemoración de 2008 tendrá lugar el sábado 22 de marzo después de la puesta del Sol. Anunciamos la fecha con antelación para que las congregaciones que comparten el Salón del Reino y necesiten otro local puedan reservarlo o alquilarlo. En tales casos, los ancianos deben llegar a un acuerdo con la administración para que no haya perturbaciones causadas por otras actividades en el edificio. Dada la importancia de la Conmemoración, el cuerpo de ancianos debe seleccionar a uno de los ancianos más capacitados para que pronuncie el discurso, en vez de
simplemente turnarse o utilizar al mismo hermano todos los años. Si hay un anciano ungido capacitado para dar el discurso, él deberá ser el orador.

————————————————————-

Simplemente creo que, si no estuvieran tan preocupados en tanto ínfimo tecnicismo, quizás podrían realmente fomentar una verdadera relación personal con Cristo y dejar de depender de una organización humana.

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Aquí esta la verdadera invitación que los Testigos de Jehová deberían estar repartiendo.

Conmemoración

La conmemoración: otro Rito más de los Testigos de Jehová

Aquí las instrucciones para los Testigos de Jehová en cuanto a cómo y en qué condiciones realizar la Conmemoración. Proporcionadas por un testigo en base a las publicaciones.

– ¿Quién puede dar el discurso de la Cena del Señor?
*** km 12/06 pág. 7 Anuncios ***
Dada la importancia de la Conmemoración, el cuerpo de ancianos debe seleccionar a uno de los ancianos más capacitados para que pronuncie el discurso, en vez de simplemente turnarse o utilizar al mismo hermano todos los años. Si hay un anciano ungido capacitado para dar el discurso, él deberá ser el orador.

– ¿Qué sustancias deben usarse para los emblemas en la celebración de la Cena del Señor, y cómo deben tratarse estos emblemas?
*** w82 1/3 págs. 30-31 Preguntas de los lectores ***
CONMEMORACION DE LA MUERTE DE CRISTO 2008
“Sigan haciendo esto en memoria de mi” Luc. 22:19.
Los ancianos de una congregación de los testigos de Jehová deben hacer arreglos de antemano para obtener pan sin levadura y vino tinto, y asegurarse de que lo que consigan sea apropiado. En los días que sigan a la celebración de la Cena del Señor no hay que considerar como especiales o santificados el pan y el vino que queden, porque continúan siendo simplemente productos alimenticios ordinarios. Además, no hay razón para guardar cierta botella de vino de año en año para la celebración, a menos que eso sea aconsejable debido a que sea difícil obtener vino apropiado. Algunas personas han obrado como si los emblemas que se les ponen en la mano durante la celebración del Memorial tuvieran poderes especiales. Por ejemplo, unas cuantas personas han inclinado deliberadamente la cabeza hacia los emblemas y los han olido. Esto no es apropiado.
Durante la celebración de la Cena del Señor el pan y el vino son emblemas del cuerpo carnal de Jesús y Su preciosa sangre. (Mateo 26:26-28) Por consiguiente, a medida que estos emblemas se pasan de persona a persona, cada una debe dar atención respetuosa a lo que el pan y el vino representan. Los del auditorio que no participan de los emblemas pueden sencillamente entregar el plato y la copa a la siguiente persona, mientras tienen presente principalmente el sacrificio de Jesús, que puede cubrir nuestros pecados y hace disponible la perspectiva de vida eterna.—1 Juan 2:2; 1 Corintios 11:23-26.
Se prefiere la harina de trigo, porque esa clase de harina era la que los judíos usaban para sus tortas no fermentadas. Pero si es demasiado difícil obtener harina de trigo, se pudiera usar “pan” no fermentado hecho de harina de arroz, maíz u otra clase de grano.

*** w70 1/3 pág. 159 Preguntas de los lectores ***
No hay por qué cubrir el pan y el vino y luego descubrirlos cuando los van a pasar. En sí no son “santos,” sino solo símbolos. Deben estar en una mesa limpia y presentable cerca del orador o convenientes para los que los pasarán. Y se devuelven a la mesa cuando se ha terminado de servirlos.

– Celebración Tardía
*** w70 1/3 pág. 160 Preguntas de los lectores ***
En caso de que un cristiano ungido estuviese enfermizo y no pudiera asistir, un varón cristiano maduro podría llevarle una porción individual del pan y el vino a esa persona esa misma noche antes de salir el Sol. Dependiendo de las circunstancias, se pueden hacer algunos comentarios adecuados y luego se pueden presentar los emblemas después de las oraciones. Como se permitía bajo la Ley tocante a la Pascua, en un caso extremado en que un ungido no pudiera observar el Memorial el 14 de Nisán, podría celebrarlo treinta días después.—Núm. 9:9-14.

– ¿A quiénes se invita a asistir?
*** w76 1/2 pág. 69 “Sigan haciendo esto en memoria de mí” ***
De seguro los pocos que son el resto de los que han sido ungidos con el espíritu de Jehová asistirán, pero también a todos los de la aumentante “grande muchedumbre,” que tienen esperanzas terrenales, se les invita cordialmente a estar presentes, así como a todos los que se están familiarizando con las provisiones de Jehová. (Rev. 12:17; 7:4, 9)
¿Es esta ocasión una ocasión de formalismo ritualista o misticismo? Definitivamente no. Más bien, esta ocasión de aniversario, que envuelve los emblemas simbólicos de pan y vino, recuerda a la mente y el corazón de los que asisten lo que Jesucristo hizo para ellos hace mil novecientos años y lo que todo esto significa para ellos hoy y por un futuro sin fin.—1 Cor. 11:23-26.
*Se cuenta como participantes a los que son conocidos como siervos fieles y bautizados de Dios. No invitamos a asistir a personas que han sido expulsadas. Pero si una de esas personas está presente, no hay razón para perturbarse si está sentada en una fila con otros y procede a participar de los emblemas. De todos modos, a esa persona no se le cuenta como participante. *no se cuenta a los expulsados como participantes.

¿Quiénes deben participar de los emblemas? Solo a los del “rebaño pequeño” se les introduce en el nuevo pacto y, por eso, solo de ellos se requiere que participen de los emblemas. (Luc. 12:32) Cada uno de los ungidos que asisten al Memorial se examina de antemano para ver si es digno de participar y si verdaderamente tiene el testimonio del espíritu. (Rom. 8:16, 24; 1 Cor. 11:27-29) A veces hay personas que han participado antes y han llegado a darse cuenta de que su relación con Dios no es la de un hijo ungido. Sería apropiado que cesaran de participar, pero esto no sería una indicación de que se hubieran hecho infieles. Es solo que su relación personal con Jehová ha sido aclarada y es la de una persona que tiene esperanza terrenal.

– ¿Cómo sabe un Ungido que es Ungido?
*** w91 15/3 págs. 19-20 ¿Quiénes han recibido de veras un llamamiento celestial? ***
Alguien pudiera suponer erróneamente que tiene la vocación o el llamamiento celestial debido a una intensa perturbación emocional ocasionada por problemas serios. La muerte del cónyuge, u otra tragedia, pudiera hacer que la persona perdiera interés en vivir en la Tierra. O quizás alguien allegado afirme que es de los ungidos, y la persona desee tener el mismo destino. Factores como esos pudieran llevarla a creer que lo que le corresponde es vida en el cielo. Pero no es así como Dios da a nadie el espíritu del que está en relación de hijo con él. Mostraría falta de gratitud al propósito de Dios respecto a la Tierra el que uno deseara ir al cielo debido a situaciones indeseables o angustias emocionales con relación a la vida terrestre. También las ideas religiosas que la persona hubiera tenido antes pudieran llevarla a concluir equivocadamente que ha recibido el llamamiento celestial. Tal vez en un tiempo se asociaba con una religión falsa que presentaba la vida celestial como la única esperanza para los fieles. Por lo tanto, el cristiano tiene que evitar que su estado emocional e ideas equivocadas del pasado lo dirijan.
Por lo tanto, el cristiano bautizado que en los últimos años empezara a creer que ha recibido el llamamiento celestial debería considerar tal asunto con mucho cuidado y con oración. La persona que estuviera en esa situación también pudiera preguntarse: „¿Han influido en mí otros para que abrigue la idea de vivir en el cielo?‟. Eso sería incorrecto, pues Dios no ha asignado a nadie para que reclute a otros para tal privilegio. La tendencia a fantasear no sería ninguna señal de unción por Dios, y él no unge a los herederos del Reino por medio de hacerles oír voces que comuniquen mensajes con ese fin. Algunos pudieran preguntarse: „Antes de hacerme cristiano, ¿abusaba yo de las drogas? ¿Estoy usando medicamentos que afectan las emociones? ¿He recibido tratamiento por problemas mentales o emocionales?‟.

Si algún compañero de creencia pregunta sobre el llamamiento celestial, un anciano nombrado u otro cristiano maduro puede considerar el asunto con él.

– ¿Cómo se conduce la reunión?
*** w70 1/3 pág. 159 Preguntas de los lectores ***
Básicamente, hoy la celebración sigue esta forma: Como se acostumbra con las reuniones de los testigos de Jehová, el programa principia con cántico y oración. Entonces el orador explica con las Escrituras el significado de la ocasión y los emblemas teniendo presente a su auditorio. Se hace una oración breve y sencilla sobre el pan, y ése se pasa entre el auditorio. Luego se hace una oración breve sobre el vino, y ése se pasa. Se hacen comentarios apropiados de conclusión, y la reunión termina con cántico y oración.

– Acomodadores
*** km 4/90 pág. 7 párr. 5 La Conmemoración: celebración cristiana ***
Los ancianos también querrán escoger hermanos ejemplares y capacitados para pasar los emblemas, preferiblemente ancianos o siervos ministeriales. Deben estar bien organizados y entender con exactitud lo que implica su asignación. A los que sirvan de acomodadores se les debe informar cuáles son sus deberes, tales como dirigir a los que entren y salgan del salón así como controlar el tráfico adicional de automóviles. En particular esto es importante en casos donde varias congregaciones usarán el mismo Salón del Reino o complejo de Salones del Reino. También deben asegurarse de que el orador esté al tanto de la hora y el lugar donde se efectuará la celebración. (Para información adicional sobre los preparativos para la Conmemoración, véase La Atalaya del 15 de febrero de 1985, página 19; 15 de febrero de 1990, páginas 16-18, y Nuestro Ministerio del Reino de marzo de 1989, página 4.)

*** km 3/06 pág. 3 Recordatorios para la Conmemoración ***
Escoger con tiempo a los acomodadores y a los que servirán los emblemas, y explicarles sus deberes, el procedimiento que han de seguir y la necesidad de que vayan vestidos y arreglados de manera digna. *La sociedad no autoriza hacer ensayos de cómo se pasaran los emblemas.

*** km 3/86 pág. 3 Anuncios ***
En la celebración de la Conmemoración no es necesario tocar música mientras se pasan los emblemas. Los oradores y los que hacen los arreglos deben seguir las instrucciones que se dan en el bosquejo para la Conmemoración y no procurar ser innovadores o tratar de introducir ideas personales

– Ancianos
*** km 3/02 pág. 1 párr. 5 Gozosamente unidos a Jehová y a su Hijo ***
El cuerpo de ancianos pondrá especial empeño en animar a todos los Testigos inactivos del territorio a asistir a la Conmemoración de la muerte de Cristo (Mat. 18:12, 13). Elaboren una lista de aquellos a los que hay que visitar a fin de estar seguros de que no se pase por alto a ninguno, sino que a todos se les invite personalmente.

*** km 12/06 pág. 7 Anuncios ***
La Conmemoración de 2008 tendrá lugar el sábado 22 de marzo después de la puesta del Sol. Anunciamos la fecha con antelación para que las congregaciones que comparten el Salón del Reino y necesiten otro local puedan reservarlo o alquilarlo. En tales casos, los ancianos deben llegar a un acuerdo con la administración para que no haya perturbaciones causadas por otras actividades en el edificio. Dada la importancia de la Conmemoración, el cuerpo de ancianos debe seleccionar a uno de los ancianos más capacitados para que pronuncie el discurso, en vez de
simplemente turnarse o utilizar al mismo hermano todos los años. Si hay un anciano ungido capacitado para dar el discurso, él deberá ser el orador.

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Simplemente creo que, si no estuvieran tan preocupados en tanto ínfimo tecnicismo, quizás podrían realmente fomentar una verdadera relación personal con Cristo y dejar de depender de una organización humana.

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Aquí esta la verdadera invitación que los Testigos de Jehová deberían estar repartiendo.

Conmemoración

Informe Anual 2008: ¿Adonde va la bendición de Jehová?

Parece que cada año que pasa… la bendición de Dios se aleja y se aleja de sobre la sociedad watch tower. De un ya pésimo 3.1% de aumento, pasamos a un paupérrimo 2.1% de aumento. ¿Será que tal bendición estará realmente siendo transada en el mercado bursátil de Wall Street (cerca de Brooklyn)?

¿Cómo lo explica el cuerpo gobernante?
La Atalaya del 15 de Julio del 2008, página 20:

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Otro dato interesante:

Ungidos (participantes):
2005 = 8524
2006 = 8758
2007 = 9105
2008 = 9986
(Suma y sigue. “Pica y se extiende”)

Es curioso notar que ya la sociedad watch tower ha indicado que quienes coman del pan y beban del vino en la conmemoración se les comience a llamar “participantes de los emblemas”. Esto es trascendente, pues indica que la organización ha notado -pero no ha reconocido públicamente- que la “disminución de ungidos durante el tiempo del fin” no era más que una falsa enseñanza basada en sabiduría humana y no en la Palabra de Dios. Por ende, ha comenzado con la campaña sutil de mentalizar y convencer a los testigos de que éstos individuos “participantes” posiblemente no sean “ungidos” en realidad sino “gente que algo le falla en la cabeza”. ¿Ni a sus mismos hermanos les creen sus convicciones?
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Informe Anual 2008: ¿Adonde va la bendición de Jehová?

Parece que cada año que pasa… la bendición de Dios se aleja y se aleja de sobre la sociedad watch tower. De un ya pésimo 3.1% de aumento, pasamos a un paupérrimo 2.1% de aumento. ¿Será que tal bendición estará realmente siendo transada en el mercado bursátil de Wall Street (cerca de Brooklyn)?

¿Cómo lo explica el cuerpo gobernante?
La Atalaya del 15 de Julio del 2008, página 20:

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Otro dato interesante:

Ungidos (participantes):
2005 = 8524
2006 = 8758
2007 = 9105
2008 = 9986
(Suma y sigue. “Pica y se extiende”)

Es curioso notar que ya la sociedad watch tower ha indicado que quienes coman del pan y beban del vino en la conmemoración se les comience a llamar “participantes de los emblemas”. Esto es trascendente, pues indica que la organización ha notado -pero no ha reconocido públicamente- que la “disminución de ungidos durante el tiempo del fin” no era más que una falsa enseñanza basada en sabiduría humana y no en la Palabra de Dios. Por ende, ha comenzado con la campaña sutil de mentalizar y convencer a los testigos de que éstos individuos “participantes” posiblemente no sean “ungidos” en realidad sino “gente que algo le falla en la cabeza”. ¿Ni a sus mismos hermanos les creen sus convicciones?
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