El cuerpo gobernante: el “esclavo malo” que causa perjuicio espiritual a los Testigos de Jehová

Comparando los recientes cambios que el cuerpo gobernante ha impuesto en los siempre crédulos Testigos de Jehová respecto a la nueva identidad del “esclavo fiel y discreto”, puedo concluir, con completa propiedad y usando las mismas palabras del cuerpo gobernante, que…

…los Testigos de Jehová están siendo engañados por la sociedad Watch Tower, no resultando en ningún beneficio y causándoles perjuicio espiritual.

En el año 81, el cuerpo gobernante indicó justamente eso respecto a lo que hoy en día – luego de 30 años-, le ensenan a la fuerza a los pobres testigos.

*** w81 15/7 págs. 24-25 ¿Aprecia usted al “esclavo fiel y discreto”? ***

Los testigos de Jehová entienden que el “esclavo” está compuesto de todos los cristianos ungidos como grupo en la Tierra en cualquier tiempo dado durante los 19 siglos que han transcurrido desde el Pentecostés. En consecuencia, los “domésticos” son estos mismos seguidores de Cristo como individuos.

Algunos lectores pudieran pensar que ésta es una manera algo sectaria de ver los asuntos. O pudieran objetar a la idea de que el “esclavo” y los “domésticos” representen a la misma clase, el primer término representándolos como cuerpo compuesto y el otro como individuos. Los objetantes podrían alegar que no todos los discípulos ungidos de Cristo tienen participación en preparar el alimento espiritual, así que pudiera ser que el “esclavo” representara solamente a los que llevan la delantera, y los “domésticos” a aquellos a quienes ellos sirven en la congregación.

No se consigue nada con tratar de imponer a la fuerza una interpretación de la parábola. El engañarse uno mismo no resulta en ningún beneficio, y causa perjuicio espiritual.

Hoy en día enseñan lo siguiente…

*** w13 15/7 págs. 22 ¿Quién es el “esclavo fiel y discreto”? ***

Hoy, los autonombrados ungidos del cuerpo gobernante enseñan lo que en el año 81 consideraban como una “interpretación forzosa” de la parábola de Jesús causando lo mismo que predijeron: ningún beneficio y perjuicio espiritual.

El “amo” sí que les hará rendir cuentas! Y por ahora, no más dinero para éstos vividores!

¿Se puede confiar en la religión? – Parte I

¿Por qué cuestionar la religión? ¿Por qué cuestionar a los Testigos de Jehová?

El cuerpo gobernante no tiene reparos en mentir descarada y desvergonzadamente a la opinión pública con su panfleto La Atalaya (edición para el público). Como ya todos sabemos, la edición para el público insiste (desde sus inicios) en crear una falsa imagen de lo que realmente es la religión de los Testigos de Jehová y de cómo se manejan las cosas a puertas cerradas en la organización.

El número del 1 de Julio de 2013 del mencionado panfleto nos intenta vender la serie de artículos “¿Se puede confiar en la religión? Por ende preguntamos, ¿Se puede confiar en los Testigos de Jehová y en sus líderes el cuerpo gobernante? Usaremos el mismo artículo para responder.

“En el caso de la religion sucede algo parecido: hay que examinarla a fondo. Si usted pertenece a una confesión religiosa, puede decirse que su vida spiritual y su salvación dependen de ella.”

Con este párrafo, es claro que el cuerpo gobernante asevera que la salvación de cada uno de los Testigos de Jehová depende de lo que su organización religiosa les indique.

“¿Dan sus dirigentes demasiada importancia al dinero? ¿Siguen sus miembros los principios de la Biblia en lo que concierne a la guerra y la moralidad? Tras ese análisis, ¿cree que existe alguna religión digna de confianza? Veamos.” Ws20130701 Pág. 3.

Con estas preguntas introductorias, la Sociedad Watch Tower intenta poner la mente del lector en una actitud de directo conflicto con las religiones representadas por el predicador que está ilustrado en la portada. Las religiones “tradicionales” ya no venden realmente su doctrina a las masas. Hoy en día, las “Mega Iglesias” junto a las llamadas “Religiones Cristianas No-Denominacionales” –las cuales por lo general predican el evangelio de la prosperidad entre otras cosas-, representan una de las principales competencias para el cuerpo gobernante.

Con esta serie de artículos, el cuerpo gobernante intenta demostrar como indignas de confianza a tales religiones; pero para ser justos, el mismo grupo de auto-proclamados “esclavo fiel y discreto” de Betel de los Estados Unidos debe incluirse en el examen, por eso podemos re-frasear las palabras de las citas previas:

Preguntamos: ¿Da el cuerpo gobernante demasiada importancia al dinero? ¿Siguen los testigos de Jehová los principios de la Biblia en lo que concierne a la guerra y la moralidad? Tras ese análisis, ¿cree que la religión de los Testigos de Jehová sea digna de confianza? Veamos.

En las siguientes entradas hablaré de los siguientes artículos de la serie y como el cuerpo gobernante de los testigos de Jehová miente al público que lee esta edición del panfleto La Atalaya… acerca de lo que ellos hacen al respecto.

Los miles de “ungidos” de los Testigos de Jehová… ¡desbancados!

Nos ha llegado la noticia –sin confirmar aún- de que en la reciente escuela de ancianos 2012 se ha desbancado a los más de 7 mil testigos alrededor del mundo que se creen ungidos sacándolos del “Esclavo Fiel y Discreto”. Ahora, solo el cuerpo gobernante en New York corresponde al “Esclavo Fiel y Discreto”.

"Jackson, Loch, Herd, Lett […], Pierce, todos dieron un simposio con el que no os aburriré con los detalles, pues la mayoría ya lo conocéis pero para resumir: Basado en Mateo 24:45-47
1. ¿Cuándo aparece el esclavo? En los últimos días, durante la presencia del Señor.
2. ¿Quién es el esclavo fiel? El pequeño grupo de hermanos ungidos durante la presencia de Cristo que están en la sede central, quienes producen y dispensan el alimento espiritual (Cuerpo Gobernante).
3. El esclavo fue nombrado en 1919 después de la limpieza del tempo, Russel no fue miembro del esclavo fiel. El esclavo solo estaba tomando forma en sus días.
4. Domésticos: ungidos y otras ovejas, aquellos que son alimentados.
5. Todos los ungidos se sentarán en sus tronos cuando gobiernen en el cielo."

http://www.jehovahs-witness.net/jw/friends/239545/1/2012-annual-meeting-notes

http://www.extj.com/showthread.php?21650-Nueva-Luz-Esclavo-Fiel-Cuerpo-Gobernante

Si esta noticia es cierta y este cambio doctrinal es real, ¿habrá un éxodo masivo de los miles de ungidos alrededor del mundo que se lleguen a sentir maltratados y no respetados por el cuerpo gobernante?

¿El cuerpo gobernante de los Testigos de Jehová representa…

… a un grupo de “desequilibrados mentales” a quienes no le interesa conocer?

¿Cómo explica el cuerpo gobernante el aumento en la cantidad de ungidos (participantes) de la congregación?

La Atalaya del 15 de Agosto de 2011 página 22:

Más información:

¿Le importan los ungidos al cuerpo gobernante de los Testigos de Jehová-

Los Testigos de Jehová y sus mentiras- matemáticas de primer grado

Informe Anual 2008- ¿Adonde va la bendición de Jehová-

El cuerpo gobernante de los Testigos de Jehová: “No idolatramos a hombres, solo…”

…solo nos gastamos el dinero que nos donan para para publicar folletitos que no hacen mas que enaltecer, glorificar, resaltar y, aún después de muertos, darles más prominencia a nuestros líderes humanos”.

 

 

Murieron estos personajes prominentes de los Testigos de Jehová y la watchtower no respetó ni siquera sus propias palabras:

*** it-1 pág. 811 Endecha ***
Aunque algunas endechas se compusieron con ocasión de la muerte de una persona, quizás para consolar a los supervivientes, entre los siervos de Dios no tenían el propósito de glorificar a los muertos. (Ec 9:5, 10.)

36 puntos que demuestran que los Testigos de Jehová SI son una secta… y de las peligrosas. (30-36)

Nuestro blogero “Testigo Humano” nos acaba de deleitar con un despliegue de verborrea digna de notarse y comentarse. Y digo ‘digna de comentarse’ por una sencilla razón de Salud Pública.
Como dice el dicho: “toda historia tiene dos versiones” y “toda moneda tiene dos caras”. Mis comentarios irán (entre paréntesis y con cursivas) luego de los suyos.
______________________________

Vamos a exponer hasta 36 puntos que demuestran que los TJ NO SON UNA SECTA. No somos una amenaza oculta para la vida de nadie. (Veamos)

30….. ELEGIDOS
Los TJ no se consideran seleccionados, elegidos o especiales. Creemos en el principio del libre albedrío, decidiendo personalmente si se desea ser un cristiano practicante o no. Lo que practicamos es algo deseable a los ojos de Jehová. El lenguaje y terminología que usamos los TJ esta basado en la Biblia, no es exclusivo nuestro, como las referencias a tener la Verdad, o estar en la Verdad, que basamos en lenguaje de Jesucristo. Juan 8:32.
(La doctrina oficial de la watchtower es que solo Jehová Dios es quien atrae a las personas a Su pueblo y ya que la watchtower alega ser el único pueblo de Dios, directamente se consideran “seleccionados”, “elegidos” y “especiales” por Jehová para pertenecer a el. Eso no tiene nada que ver con el libre albedrío de cada persona.
Es admitido por la watchtower que los testigos de Jehová son la única religión verdadera y todas las demás son falsas y parte de la “Babilonia la Grande”, que será pronto destruida. Dicen que “respetan” el libre albedrío diciendo: “o eres testigo o mueres en Armagedón”; ver mis entradas con la etiqueta “siendo predicado” para ejemplos gráficos de “esta coacción que respeta el libre albedrío”.
Dicen que ‘practican algo deseable a los ojos de Dios”, pero al mismo tiempo reconocen que han dejado costumbres y creencias que deshonraban a Dios.
Su terminología consta de una infinidad de términos extrabíblicos o aplicaciones extrabíblicas de términos bíblicos: ej. Salón del reino, organización, informe de servicio, cena del señor, ungido, paraíso espiritual, etc. )

31….. DESALIENTO POR PECADOS
Los TJ no se les desalienta amargamente por sus pecados, como las sectas hacen para controlar sus adeptos. Entendemos que Jehova acepta a las personas en diversos grados de bondad y de crecimiento de madurez espiritual, por poco que tenga la persona. Dios hace que crezca. En 1 Reyes 14: 10 y 13 se observa como Jehová logra encontrar “algo bueno” en las personas.
(Cuando los ancianos estigmatizan a un testigo como “poco espiritual”, “pecador”, “mala compañía”, “desordenado”, “rebelde”, “desasociado” o “expulsado”, se les desalienta amargamente mediante la destrucción de su vida social, familiar y laboral. Según su propia literatura, se les debe tratar así “con el fin de que recobre el juicio y regrese a la organización”. Esa es una forma clara de controlar a los adeptos que las sectas como los Testigos de Jehová practican.)

32….. CONFESION DE PECADOS
Los pecados los confesamos a Dios y no a ninguna persona. No hay proceso de confesión obligatoria cuando se esta iniciando el estudio de la Biblia respecto a lo hecho en el pasado, aunque muchos necesitan hablar de ello. Entendemos que Dios es clemente y compasivo respecto a los pecados. Muestra misericordia a sus hijos. Salmos 103:9-14. 1 Juan 4:8-9
(El testigo si DEBE confesar todos sus pecados a los ancianos locales para –según sus directrices- recibir el perdón de Dios. Muchos testigos no obedecen esta orden de la organización y mantienen vidas dobles durante mucho tiempo. si alguien no confiesa sus pecados a los ancianos se le considera como alguien que no busca realmente el arrepentimiento ni el perdón.
Si un testigo ve a otro testigo cometiendo un pecado, se le DEBE reportar a los ancianos; a esto se llama en la organización como ‘no ser parte de los pecados ajenos’.
Según la doctrina de la watchtower, Dios muestra su compasión, perdón o castigo mediante las decisiones de los ancianos sobre los demás.)

33….. VIDA PRIVADA
No hay tácticas de aislamiento de los TJ entre ellos. Los detalles de la vida privada no están bajo control. El matrimonio es una opción personal, no existe el celibato forzoso, incluidos los ancianos que suelen ser personas de familia. No hay requisitos inusuales sobre el sexo, salvo los derivados de los principios morales de la Biblia, siendo el sexo parte de la vida normal conyugal. Los Tj no aceptamos la doble personalidad ni la doble vida.
(Todo aspecto de la vida privada esta bajo el control de tanto los ancianos como de testigos fanáticos que buscan controlar a sus hermanos. Cuando la organización instruye que algo es “a conciencia”, nunca lo es enteramente, pues si practica algo que al grupo de ancianos locales no les parece lo mas recomendable, será catalogado como “poco espiritual”, “mala compañía”, “desordenado”, “débil” o hasta incluso “rebelde” y se les restringirán los privilegios sin que siquiera se lo notifiquen.
Muchos artículos de las publicaciones constantemente animan de forma fuerte a que los jóvenes eviten casarse con el fin de “usar todo su tiempo y energía en el trabajo de la organización”. No se les mira con buenos ojos a quienes prefieren una vida de familia en vez del precursorado, trabajo misional o trabajo en betel.
Doctrinas arbitrarias y antibíblica sobre el sexo han causado disolución de muchos matrimonios en décadas pasadas y siguen causando problemas. Los ancianos tienen autoridad de inmiscuirse en la vida conyugal de las parejas con el fin de que siguen todas las directrices de la organización en cada detalle. Esposas/os testigos hablan de sus vidas maritales con sus esposos/as no creyentes con los ancianos, causando innumerables conflictos familiares.
Sobre la doble personalidad y doble vida de los testigos de Jehova, visite este blog y el blog: http://ovejastrasquiladas.blogspot.com .)

34….. VECINDAD
A los TJ se les anima a mostrar amor a los vecinos, sin importar la religión, raza o ideología.
(Toda buena voluntad de un testigo para con su vecino, esta en función de conseguir un estudio bíblico y hacer un nuevo miembro. Aunque muchos testigos son por naturaleza buenas personas, la instrucción de su organización es clara: la buena conducta es para “adornar el mensaje y atraer a una persona a la organización”.)

35….. METODOS DE CAPTACION
Los TJ no emplean trucos psicológicos en su predicación. La mayor atracción es el amor dispuesto al sacrificio, la mayor muestra del cristianismo. Juan 13:34-35. La gente reconoce fácilmente la sinceridad del amor. Todo el que aborrece a su hermano es asesino. 1 Juan 3: 15-18.
(Solo para dar un ejemplo de los trucos usados por los Testigos de Jehová en la predicación: si una persona no responde favorablemente al mensaje, se debe esperar e insistir cuando sus circunstancias cambien; o sea, cuando pierda un ser querido en la muerte, padezca alguna enfermedad, pierda el trabajo o sufra cualquier otra clase de tragedia en su vida o entorno.
Los testigos aborrecen a toda persona –hermano o no- que no este de acuerdo con su propia interpretación de la Biblia.)

36….. MISTICISMO
No hay nada místico o esotérico en los TJ. La Biblia ordena evitar estas cosas. No hay niveles de conocimiento ocultos, sino que todo se aprende paso a paso en el estudio de la Biblia. Las reuniones de los TJ son abiertas al publico no TJ.
(Para ver claros ejemplos de esoterismo y misticismo en la sociedad watchtower, solo hace falta dar una mirada a todos los diagramas, dibujos y explicaciones en sus publicaciones desde el tiempo de C.T. Russell en adelante.
Los ancianos y otras personas con autoridad en la organización llevan a cabo cursos, escuelas y reuniones privadas donde se consideran directrices y reglas que solo algunos escogidos deben oír y que están prohibidas al publico en general. No todas las reuniones son abiertas al publico no testigo.)

LOS TESTIGOS DE JEHOVA SON UNA RELIGION ESTABLECIDA, EL CRISTIANISMO EN ESTADO PURO. NO SON UNA SECTA.
(Nuestro blogero “Testigo Humano”, ha puesto un broche de oro con tantas mentiras descaradas sobre los Testigos de Jehová y la watchtower en una misma entrada de su blog.)

Entrada original:
http://replicasalaapostasiaprofesional.blogspot.com/2010/02/son-una-secta-los-testigos-de-jehova.html

¿Cómo ser amigo de Jesús? El cuerpo gobernante responde

  Un buen desayuno me tomé al oir en mi ipod este artículo de estudio.

  Ahora sí que lo dejó muy claro el cuerpo gobernante de los Testigos de Jehová en el estudio “Ustedes son mis amigos” de La Atalaya del 15 de Octubre de 2009. Estas son las cosas que se DEBEN cumplir para ser amigos de Jehová y Jesús:

– “Obedeciendo las instruccciones del ‘esclavo fiel y discreto’”, que en la práctica, son solo los 9 hombres que forman el auto proclamado ‘cuerpo gobernante’.

– “Es impresindible que apoye al ‘esclavo fiel’”; obedeciendoles desde luego.

– “Dedicarse con toda el alma a la predicación”. O sea, realizar incansablemente el trabajo proselitista de la sociedad watchtower y su repartición de literatura.

– “Apoyar económicamente la predicación”. Como si Jehová y Jesús necesitaran mi dinero. Sin más comentarios.

– “Aceptando de buena gana la dirección de los superintendentes”; a pesar de ver sus defectos –de lo hipócritas y abusivos que son la mayoría-. Sin más comentarios.

Más coacción, más totalitarismo, más abusos, más petición de dinero –sin hacer colectas desde luego-, más sometimiento de las masas a la dictadura espiritual del cuerpo gobernante. Cada día un más bello “paraíso espiritual”.

Nuestro blogero “Testigo Humano” nos deleita con sus candidez y cordura

 

http://replicasalaapostasiaprofesional.blogspot.com/2009/08/aumento-participantes-conmemoracion.html

Aquí mis comentarios a su entrada:

Esta es mi explicación sobre el tema que él quizo defender algo infructuosamente. Alabo su esfuerzo de todas maneras.

http://testigoscristianosdejehova.blogspot.com/2009/05/le-importan-los-ungidos-al-cuerpo.html

http://testigoscristianosdejehova.blogspot.com/2008/10/los-testigos-de-jehov-y-el-1935.html

http://testigoscristianosdejehova.blogspot.com/2008/12/informe-anual-2008-adonde-va-la.html

http://testigoscristianosdejehova.blogspot.com/2009/04/sobre-la-conmemoracion-cristiana-y-la.html

¿Le importan los ungidos al cuerpo gobernante de los Testigos de Jehová?

La sociedad editorial watchtower -que controla y dogmatiza al grupo humano religioso llamado “Testigos de Jehová”, tiene un nombre oficial -doctrinalmente hablando-: “La Organización del esclavo fiel y discreto”.

Esto muestra que -conceptualmente-, esta organización editorial-religiosa ‘pertenece’, ‘es administrada’, ‘controlada’ y ‘dirigida’ por el conglomerado humano de ‘ungidos por espíritu’. El conjunto mundial de individuos Testigos de Jehová que alegan tener el llamamiento celestial, o ser ‘ungidos por espíritu’, representa al “esclavo fiel y discreto” -según el dogma de la sociedad watchtower.

Luego, en la década de los 1970’s, fue introducido en la organización un nuevo término: “el cuerpo gobernante”. Este nuevo término fue resultado y continuación de un término que ya estaba vigente desde los días de J. Rutherford: “la junta directiva” de las sociedades watchtower. Sus miembros eran quienes tomaban todas las decisiones organizacionales y doctrinales en la religión.

Hoy en día, hay 9.900 testigos de Jehová aproximadamente, que creen tener esperanza celestial y alegan ser ‘ungidos’ en la organización. Según el dogma oficial, todas estas personas “deben dar alimento a la casa de la fe”, y los testigos desde luego creen eso, aunque se preguntan cómo es que realmente lo hacen. ¿Cómo es posible -por ejemplo- que una viejecita en una congregación perdida en el campo pueda colaborar en alimentar espiritualmente a todos los demás ‘domésticos’ y ‘gran muchedumbre’?

Bueno, ya no hay que preguntarse eso nunca más hermanos míos, ¡por fin ha llegado nueva luz al respecto! Ha llegado una luz tan brillante que lo deja ciego a uno por un buen rato.

El artículo de La Atalaya edición de estudio del 15 de Junio de 2009: “El Mayordomo Fiel y su Cuerpo Gobernante”, aclara la película sobre esto.

– En su párrafo 15, explica que quienes crean ser ungidos, deben someterse a los ancianos de congregación y no gozan de ninguna consideración especial.
– En su párrafo 15, aclara tácitamente que el cuerpo gobernante no consulta con quienes dicen ser ungidos, sino que arbitrariamente toma todas las decisiones.

Esto lo hace porque el cuerpo gobernante”representa” al conjunto de ungidos, así como los ancianos “representan” a la congregación.

Ahora, ¿cuándo los ungidos nombraron al cuerpo gobernante como su representante? y ¿cuándo las congregaciones nombraron a los ancianos como sus representantes?

La verdad es que nunca lo han hecho. Porque claro, esto no es una democracia representativa ni se permiten los plebiscitos en la organización -salvo para cuando hay que dar dinero-. Según J. Rutherford y sus posteriores clones, esto es una “teocracia”, asumiendo que es Dios [Theos] quien manda de arriba hacia abajo. Teóricamente hablando, desde luego. Lo que es la teocracia entre los Testigos de Jehová será motivo de otra entrada en el blog.

OK, sin desviarnos del tema de hoy, ¿le importan realmente los ungidos al cuerpo gobernante de los Testigos de Jehová? Si fueran importantes para ellos, por lo menos les conocerían por nombre y apellido, pero el informe sobre los que dicen ser ungidos, que se envía desde la congregación a la central, consta simplemente de un número:

Así es estimados, aún-timados y ex-timados lectores. El cuerpo gobernante solo conoce a los ungidos que trabajan en Betel -con suerte-, pero relativo a los demás de la clase del “esclavo fiel y discreto” que esta repartido por el todo planeta, estos no son más que parte de un conglomerado anónimo en un número total reportado anualmente.

Una vez, conversando al respecto con un hermano que decía ser ungido y preguntándole en qué momento el participó de nombrar al cuerpo gobernante como su representante, me contestó claramente ofuscado: “esas cosas a mí no me interesan, yo solo me dedico a predicar porque esas cosas organizacionales no me importan“. Sin comentarios.

Por lo menos, a mí me queda claro que la frase para el bronce: “La Organización del esclavo fiel y discreto” es simplemente una oración altisonante que da cierta aura de misticismo y “mete miedo al cuerpo” con el fin de someter mental y emocionalmente a los pobres hermanos que ignoran el funcionamiento de la organización que defienden a pies juntos.

Si hay algún ungido leyendo, se apreciaría que aportara con su punto de vista.

Otras entradas relacionadas:
http://testigoscristianosdejehova.blogspot.com/2008/05/el-punto-de-vista-de-un-betelita-en.html

http://testigoscristianosdejehova.blogspot.com/2008/12/informe-anual-2008-adonde-va-la.html

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¿Le importan los ungidos al cuerpo gobernante de los Testigos de Jehová?

La sociedad editorial watchtower -que controla y dogmatiza al grupo humano religioso llamado “Testigos de Jehová”, tiene un nombre oficial -doctrinalmente hablando-: “La Organización del esclavo fiel y discreto”.

Esto muestra que -conceptualmente-, esta organización editorial-religiosa ‘pertenece’, ‘es administrada’, ‘controlada’ y ‘dirigida’ por el conglomerado humano de ‘ungidos por espíritu’. El conjunto mundial de individuos Testigos de Jehová que alegan tener el llamamiento celestial, o ser ‘ungidos por espíritu’, representa al “esclavo fiel y discreto” -según el dogma de la sociedad watchtower.

Luego, en la década de los 1970’s, fue introducido en la organización un nuevo término: “el cuerpo gobernante”. Este nuevo término fue resultado y continuación de un término que ya estaba vigente desde los días de J. Rutherford: “la junta directiva” de las sociedades watchtower. Sus miembros eran quienes tomaban todas las decisiones organizacionales y doctrinales en la religión.

Hoy en día, hay 9.900 testigos de Jehová aproximadamente, que creen tener esperanza celestial y alegan ser ‘ungidos’ en la organización. Según el dogma oficial, todas estas personas “deben dar alimento a la casa de la fe”, y los testigos desde luego creen eso, aunque se preguntan cómo es que realmente lo hacen. ¿Cómo es posible -por ejemplo- que una viejecita en una congregación perdida en el campo pueda colaborar en alimentar espiritualmente a todos los demás ‘domésticos’ y ‘gran muchedumbre’?

Bueno, ya no hay que preguntarse eso nunca más hermanos míos, ¡por fin ha llegado nueva luz al respecto! Ha llegado una luz tan brillante que lo deja ciego a uno por un buen rato.

El artículo de La Atalaya edición de estudio del 15 de Junio de 2009: “El Mayordomo Fiel y su Cuerpo Gobernante”, aclara la película sobre esto.

– En su párrafo 15, explica que quienes crean ser ungidos, deben someterse a los ancianos de congregación y no gozan de ninguna consideración especial.
– En su párrafo 15, aclara tácitamente que el cuerpo gobernante no consulta con quienes dicen ser ungidos, sino que arbitrariamente toma todas las decisiones.

Esto lo hace porque el cuerpo gobernante”representa” al conjunto de ungidos, así como los ancianos “representan” a la congregación.

Ahora, ¿cuándo los ungidos nombraron al cuerpo gobernante como su representante? y ¿cuándo las congregaciones nombraron a los ancianos como sus representantes?

La verdad es que nunca lo han hecho. Porque claro, esto no es una democracia representativa ni se permiten los plebiscitos en la organización -salvo para cuando hay que dar dinero-. Según J. Rutherford y sus posteriores clones, esto es una “teocracia”, asumiendo que es Dios [Theos] quien manda de arriba hacia abajo. Teóricamente hablando, desde luego. Lo que es la teocracia entre los Testigos de Jehová será motivo de otra entrada en el blog.

OK, sin desviarnos del tema de hoy, ¿le importan realmente los ungidos al cuerpo gobernante de los Testigos de Jehová? Si fueran importantes para ellos, por lo menos les conocerían por nombre y apellido, pero el informe sobre los que dicen ser ungidos, que se envía desde la congregación a la central, consta simplemente de un número:

Así es estimados, aún-timados y ex-timados lectores. El cuerpo gobernante solo conoce a los ungidos que trabajan en Betel -con suerte-, pero relativo a los demás de la clase del “esclavo fiel y discreto” que esta repartido por el todo planeta, estos no son más que parte de un conglomerado anónimo en un número total reportado anualmente.

Una vez, conversando al respecto con un hermano que decía ser ungido y preguntándole en qué momento el participó de nombrar al cuerpo gobernante como su representante, me contestó claramente ofuscado: “esas cosas a mí no me interesan, yo solo me dedico a predicar porque esas cosas organizacionales no me importan“. Sin comentarios.

Por lo menos, a mí me queda claro que la frase para el bronce: “La Organización del esclavo fiel y discreto” es simplemente una oración altisonante que da cierta aura de misticismo y “mete miedo al cuerpo” con el fin de someter mental y emocionalmente a los pobres hermanos que ignoran el funcionamiento de la organización que defienden a pies juntos.

Si hay algún ungido leyendo, se apreciaría que aportara con su punto de vista.

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¿Le importan los ungidos al cuerpo gobernante de los Testigos de Jehová?

La sociedad editorial watchtower -que controla y dogmatiza al grupo humano religioso llamado “Testigos de Jehová”, tiene un nombre oficial -doctrinalmente hablando-: “La Organización del esclavo fiel y discreto”.

Esto muestra que -conceptualmente-, esta organización editorial-religiosa ‘pertenece’, ‘es administrada’, ‘controlada’ y ‘dirigida’ por el conglomerado humano de ‘ungidos por espíritu’. El conjunto mundial de individuos Testigos de Jehová que alegan tener el llamamiento celestial, o ser ‘ungidos por espíritu’, representa al “esclavo fiel y discreto” -según el dogma de la sociedad watchtower.

Luego, en la década de los 1970’s, fue introducido en la organización un nuevo término: “el cuerpo gobernante”. Este nuevo término fue resultado y continuación de un término que ya estaba vigente desde los días de J. Rutherford: “la junta directiva” de las sociedades watchtower. Sus miembros eran quienes tomaban todas las decisiones organizacionales y doctrinales en la religión.

Hoy en día, hay 9.900 testigos de Jehová aproximadamente, que creen tener esperanza celestial y alegan ser ‘ungidos’ en la organización. Según el dogma oficial, todas estas personas “deben dar alimento a la casa de la fe”, y los testigos desde luego creen eso, aunque se preguntan cómo es que realmente lo hacen. ¿Cómo es posible -por ejemplo- que una viejecita en una congregación perdida en el campo pueda colaborar en alimentar espiritualmente a todos los demás ‘domésticos’ y ‘gran muchedumbre’?

Bueno, ya no hay que preguntarse eso nunca más hermanos míos, ¡por fin ha llegado nueva luz al respecto! Ha llegado una luz tan brillante que lo deja ciego a uno por un buen rato.

El artículo de La Atalaya edición de estudio del 15 de Junio de 2009: “El Mayordomo Fiel y su Cuerpo Gobernante”, aclara la película sobre esto.

– En su párrafo 15, explica que quienes crean ser ungidos, deben someterse a los ancianos de congregación y no gozan de ninguna consideración especial.
– En su párrafo 15, aclara tácitamente que el cuerpo gobernante no consulta con quienes dicen ser ungidos, sino que arbitrariamente toma todas las decisiones.

Esto lo hace porque el cuerpo gobernante”representa” al conjunto de ungidos, así como los ancianos “representan” a la congregación.

Ahora, ¿cuándo los ungidos nombraron al cuerpo gobernante como su representante? y ¿cuándo las congregaciones nombraron a los ancianos como sus representantes?

La verdad es que nunca lo han hecho. Porque claro, esto no es una democracia representativa ni se permiten los plebiscitos en la organización -salvo para cuando hay que dar dinero-. Según J. Rutherford y sus posteriores clones, esto es una “teocracia”, asumiendo que es Dios [Theos] quien manda de arriba hacia abajo. Teóricamente hablando, desde luego. Lo que es la teocracia entre los Testigos de Jehová será motivo de otra entrada en el blog.

OK, sin desviarnos del tema de hoy, ¿le importan realmente los ungidos al cuerpo gobernante de los Testigos de Jehová? Si fueran importantes para ellos, por lo menos les conocerían por nombre y apellido, pero el informe sobre los que dicen ser ungidos, que se envía desde la congregación a la central, consta simplemente de un número:

Así es estimados, aún-timados y ex-timados lectores. El cuerpo gobernante solo conoce a los ungidos que trabajan en Betel -con suerte-, pero relativo a los demás de la clase del “esclavo fiel y discreto” que esta repartido por el todo planeta, estos no son más que parte de un conglomerado anónimo en un número total reportado anualmente.

Una vez, conversando al respecto con un hermano que decía ser ungido y preguntándole en qué momento el participó de nombrar al cuerpo gobernante como su representante, me contestó claramente ofuscado: “esas cosas a mí no me interesan, yo solo me dedico a predicar porque esas cosas organizacionales no me importan“. Sin comentarios.

Por lo menos, a mí me queda claro que la frase para el bronce: “La Organización del esclavo fiel y discreto” es simplemente una oración altisonante que da cierta aura de misticismo y “mete miedo al cuerpo” con el fin de someter mental y emocionalmente a los pobres hermanos que ignoran el funcionamiento de la organización que defienden a pies juntos.

Si hay algún ungido leyendo, se apreciaría que aportara con su punto de vista.

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Sobre la Conmemoración Cristiana y la Conmemoración de los Testigos de Jehová

Se supone que esta noche es la noche más especial para el cristiano. Se supone que había que prepararse para esta noche desde hace una semana atrás, leyendo cada día la porción de textos que el folleto “Examinando” nos indicaba leer. Se supone que debía repartir una cantidad fija de invitaciones para hacer ver que la congregación tiene potencial de crecimiento. Se supone que tenía que haber hecho el precursorado durante este mes. Se supone que debía haberme comprado traje nuevo y haber lustrado los zapatos más de lo acostumbrado para que estuviera perfecto para la ocasión. Se suponían muchas cosas que un “Testigo Cristiano de Jehová” debía haber hecho, pero no hice nada de aquello.

Aun así me creo cristiano. ¿Cómo es eso posible, si no seguí en lo más mínimo el modelo de acción que el “cristiano verdadero” debía seguir, según las dictadas instrucciones del cuerpo gobernante de los Testigos de Jehová?

Simplemente por dos razones: la primera, es que 1) a los testigos que se les manda a hacer todas esas cosas caen en dos clases: 1a) participantes de los emblemas: nuevo nombre para este grupo, pues ya la jerarquía no se les cree que sean ungidos, por ende se les cuestiona el que sean partícipes de la esperanza que el cuerpo gobernante cree tener o 1b) observadores respetuosos: quienes solo hacen acto de presencia sin tener parte alguna con Cristo y desde luego no estar en comunión con él.

La segunda razón tiene que ver con que 2) todas esas cosas y actividades a realizar no las he podido hallar dentro de las actividades que los apóstoles realizaron para el momento que ellos celebraron la ultima cena con Jesús.

2a) Para sus apóstoles, cada momento con Jesús era especial, y cuando él les dijo que preparan un lugar para la pascua, no hubo expectación de su parte por algo extraordinario que ocurriría. 2b) No hay registro de que ninguno leyera nada relacionado con la reunión pues no tenían idea del pacto que se iba a realizar. Era simplemente la pascua judía la que celebrarían. 2c) No hay registro de que llevaron a cabo una campaña especial de predicación entregando volantes o folletos con el objetivo específico de llevar mas invitados a la ultima cena. 2d) Ninguno hizo ninguna clase de precursorado, pues su vida completa era seguir a su Maestro. No informes, no formularios que tengan que ser aprobados por un comité de servicio, ni preguntas. 2e) No hay registro de que se fueran de compra antes de juntarse con Jesús esa noche.

Así lo veo, tan simple como el agua. Todo quien crea ser cristiano debe estar en comunión con Cristo, tomar del vino y comer del pan para esta ocasión.

Y ¿Qué hay de la esperanza? En una frase: no me interesa ninguna esperanza, nunca me ha interesado. Nunca he amado o servido a Dios por un pago, por una promesa ni por un galardón. Amo a Dios por lo que ya me ha dado, no por lo que supuestamente me dará. Creo que la Biblia esta llena de alusiones a tener en mente una esperanza, pues la mayoría de los seres humanos necesitan algo donde agarrarse para poder seguir. Simplemente no es mi caso. Sea que tenga esperanza o no, no me interesa. Sea que Jehová Dios me quiera pagar con algo o no, no me importa. No es mi eje en la vida conseguir algo de Él, salvo asegurarme de que sabe que me siento agradecido por lo que ya ha permitido que tenga.

Jesús habló de dos rebaños: convencido estoy de que son los cristianos de origen judío y cristianos de origen gentil, ambos bajo un solo pastor, en una sola fe y finalmente siendo parte de un solo y único rebaño. El dogma de las dos esperanzas de la sociedad Watchtower y su cuerpo gobernante, no es mas que una de sus tantas técnicas de control sobre los tontos útiles; los “testigos de a pie”, del cual fui parte también.

Todo testigo bautizado desde el 1985 en adelante no esta en comunión ni en relación personal con Jesús, sino con la organización. Por ende, si come de los emblemas, no se le cree y si no piensa que es ungido, no participa; así que esta perdido por el lado que se le mire. La organización simple y llanamente… no le reconoce.

Para el testigo, no es Jesús el Salvador sino la organización. Esta es su “arca de salvación” en donde debe refugiarse. No hace falta Jesús para la vida del testigo, la organización le suple todo convencimiento que necesita saber y tener, siempre y cuando se mantenga dentro de ella. El testigo no pregunta como Pedro ¿A quién no iremos? Sino que pregunta ¿A dónde nos iremos? Pensando y creyendo lo que la organización quiere que piense y crea.

Por eso, no he seguido lo que el cuerpo gobernante manda que cada cristiano debía hacer durante estos días. Por eso, para mí, el cuerpo gobernante no es mas que un grupo de hombres cobardes que se esconden detrás de un concepto ilusorio llamado “la organización de Dios”, con el fin de dominar la vida de personas que buscan sinceramente a Jehová pero que no saben como hacerlo y que han puesto ciegamente su confianza en ellos como guías espirituales, así estos han logrado aprovecharse de su buena voluntad e ignorancia para mantener su vida de reyes y el negocio editorial de la sociedad Watchtower. Ambos grupos llevan culpa por ello. Uno, por ser una jerarquía oligárquica y abusadora y el otro, por no buscar a Dios con su propio corazón, alma y mente, dejando que otros le entreguen el trabajo ya predigerido y a conveniencia.

Cristo y Jehová lo ven todo, y esta noche estarán esperando que muchos que asistieron al “show anual de los testigos de Jehová” puedan comenzar a tener un real y valiente amor por la verdad y decidirse a desechar los falsos dogmas humanos impuestos por los individuos corruptos del cuerpo gobernante.

La conmemoración: otro Rito más de los Testigos de Jehová

Aquí las instrucciones para los Testigos de Jehová en cuanto a cómo y en qué condiciones realizar la Conmemoración. Proporcionadas por un testigo en base a las publicaciones.

– ¿Quién puede dar el discurso de la Cena del Señor?
*** km 12/06 pág. 7 Anuncios ***
Dada la importancia de la Conmemoración, el cuerpo de ancianos debe seleccionar a uno de los ancianos más capacitados para que pronuncie el discurso, en vez de simplemente turnarse o utilizar al mismo hermano todos los años. Si hay un anciano ungido capacitado para dar el discurso, él deberá ser el orador.

– ¿Qué sustancias deben usarse para los emblemas en la celebración de la Cena del Señor, y cómo deben tratarse estos emblemas?
*** w82 1/3 págs. 30-31 Preguntas de los lectores ***
CONMEMORACION DE LA MUERTE DE CRISTO 2008
“Sigan haciendo esto en memoria de mi” Luc. 22:19.
Los ancianos de una congregación de los testigos de Jehová deben hacer arreglos de antemano para obtener pan sin levadura y vino tinto, y asegurarse de que lo que consigan sea apropiado. En los días que sigan a la celebración de la Cena del Señor no hay que considerar como especiales o santificados el pan y el vino que queden, porque continúan siendo simplemente productos alimenticios ordinarios. Además, no hay razón para guardar cierta botella de vino de año en año para la celebración, a menos que eso sea aconsejable debido a que sea difícil obtener vino apropiado. Algunas personas han obrado como si los emblemas que se les ponen en la mano durante la celebración del Memorial tuvieran poderes especiales. Por ejemplo, unas cuantas personas han inclinado deliberadamente la cabeza hacia los emblemas y los han olido. Esto no es apropiado.
Durante la celebración de la Cena del Señor el pan y el vino son emblemas del cuerpo carnal de Jesús y Su preciosa sangre. (Mateo 26:26-28) Por consiguiente, a medida que estos emblemas se pasan de persona a persona, cada una debe dar atención respetuosa a lo que el pan y el vino representan. Los del auditorio que no participan de los emblemas pueden sencillamente entregar el plato y la copa a la siguiente persona, mientras tienen presente principalmente el sacrificio de Jesús, que puede cubrir nuestros pecados y hace disponible la perspectiva de vida eterna.—1 Juan 2:2; 1 Corintios 11:23-26.
Se prefiere la harina de trigo, porque esa clase de harina era la que los judíos usaban para sus tortas no fermentadas. Pero si es demasiado difícil obtener harina de trigo, se pudiera usar “pan” no fermentado hecho de harina de arroz, maíz u otra clase de grano.

*** w70 1/3 pág. 159 Preguntas de los lectores ***
No hay por qué cubrir el pan y el vino y luego descubrirlos cuando los van a pasar. En sí no son “santos,” sino solo símbolos. Deben estar en una mesa limpia y presentable cerca del orador o convenientes para los que los pasarán. Y se devuelven a la mesa cuando se ha terminado de servirlos.

– Celebración Tardía
*** w70 1/3 pág. 160 Preguntas de los lectores ***
En caso de que un cristiano ungido estuviese enfermizo y no pudiera asistir, un varón cristiano maduro podría llevarle una porción individual del pan y el vino a esa persona esa misma noche antes de salir el Sol. Dependiendo de las circunstancias, se pueden hacer algunos comentarios adecuados y luego se pueden presentar los emblemas después de las oraciones. Como se permitía bajo la Ley tocante a la Pascua, en un caso extremado en que un ungido no pudiera observar el Memorial el 14 de Nisán, podría celebrarlo treinta días después.—Núm. 9:9-14.

– ¿A quiénes se invita a asistir?
*** w76 1/2 pág. 69 “Sigan haciendo esto en memoria de mí” ***
De seguro los pocos que son el resto de los que han sido ungidos con el espíritu de Jehová asistirán, pero también a todos los de la aumentante “grande muchedumbre,” que tienen esperanzas terrenales, se les invita cordialmente a estar presentes, así como a todos los que se están familiarizando con las provisiones de Jehová. (Rev. 12:17; 7:4, 9)
¿Es esta ocasión una ocasión de formalismo ritualista o misticismo? Definitivamente no. Más bien, esta ocasión de aniversario, que envuelve los emblemas simbólicos de pan y vino, recuerda a la mente y el corazón de los que asisten lo que Jesucristo hizo para ellos hace mil novecientos años y lo que todo esto significa para ellos hoy y por un futuro sin fin.—1 Cor. 11:23-26.
*Se cuenta como participantes a los que son conocidos como siervos fieles y bautizados de Dios. No invitamos a asistir a personas que han sido expulsadas. Pero si una de esas personas está presente, no hay razón para perturbarse si está sentada en una fila con otros y procede a participar de los emblemas. De todos modos, a esa persona no se le cuenta como participante. *no se cuenta a los expulsados como participantes.

¿Quiénes deben participar de los emblemas? Solo a los del “rebaño pequeño” se les introduce en el nuevo pacto y, por eso, solo de ellos se requiere que participen de los emblemas. (Luc. 12:32) Cada uno de los ungidos que asisten al Memorial se examina de antemano para ver si es digno de participar y si verdaderamente tiene el testimonio del espíritu. (Rom. 8:16, 24; 1 Cor. 11:27-29) A veces hay personas que han participado antes y han llegado a darse cuenta de que su relación con Dios no es la de un hijo ungido. Sería apropiado que cesaran de participar, pero esto no sería una indicación de que se hubieran hecho infieles. Es solo que su relación personal con Jehová ha sido aclarada y es la de una persona que tiene esperanza terrenal.

– ¿Cómo sabe un Ungido que es Ungido?
*** w91 15/3 págs. 19-20 ¿Quiénes han recibido de veras un llamamiento celestial? ***
Alguien pudiera suponer erróneamente que tiene la vocación o el llamamiento celestial debido a una intensa perturbación emocional ocasionada por problemas serios. La muerte del cónyuge, u otra tragedia, pudiera hacer que la persona perdiera interés en vivir en la Tierra. O quizás alguien allegado afirme que es de los ungidos, y la persona desee tener el mismo destino. Factores como esos pudieran llevarla a creer que lo que le corresponde es vida en el cielo. Pero no es así como Dios da a nadie el espíritu del que está en relación de hijo con él. Mostraría falta de gratitud al propósito de Dios respecto a la Tierra el que uno deseara ir al cielo debido a situaciones indeseables o angustias emocionales con relación a la vida terrestre. También las ideas religiosas que la persona hubiera tenido antes pudieran llevarla a concluir equivocadamente que ha recibido el llamamiento celestial. Tal vez en un tiempo se asociaba con una religión falsa que presentaba la vida celestial como la única esperanza para los fieles. Por lo tanto, el cristiano tiene que evitar que su estado emocional e ideas equivocadas del pasado lo dirijan.
Por lo tanto, el cristiano bautizado que en los últimos años empezara a creer que ha recibido el llamamiento celestial debería considerar tal asunto con mucho cuidado y con oración. La persona que estuviera en esa situación también pudiera preguntarse: „¿Han influido en mí otros para que abrigue la idea de vivir en el cielo?‟. Eso sería incorrecto, pues Dios no ha asignado a nadie para que reclute a otros para tal privilegio. La tendencia a fantasear no sería ninguna señal de unción por Dios, y él no unge a los herederos del Reino por medio de hacerles oír voces que comuniquen mensajes con ese fin. Algunos pudieran preguntarse: „Antes de hacerme cristiano, ¿abusaba yo de las drogas? ¿Estoy usando medicamentos que afectan las emociones? ¿He recibido tratamiento por problemas mentales o emocionales?‟.

Si algún compañero de creencia pregunta sobre el llamamiento celestial, un anciano nombrado u otro cristiano maduro puede considerar el asunto con él.

– ¿Cómo se conduce la reunión?
*** w70 1/3 pág. 159 Preguntas de los lectores ***
Básicamente, hoy la celebración sigue esta forma: Como se acostumbra con las reuniones de los testigos de Jehová, el programa principia con cántico y oración. Entonces el orador explica con las Escrituras el significado de la ocasión y los emblemas teniendo presente a su auditorio. Se hace una oración breve y sencilla sobre el pan, y ése se pasa entre el auditorio. Luego se hace una oración breve sobre el vino, y ése se pasa. Se hacen comentarios apropiados de conclusión, y la reunión termina con cántico y oración.

– Acomodadores
*** km 4/90 pág. 7 párr. 5 La Conmemoración: celebración cristiana ***
Los ancianos también querrán escoger hermanos ejemplares y capacitados para pasar los emblemas, preferiblemente ancianos o siervos ministeriales. Deben estar bien organizados y entender con exactitud lo que implica su asignación. A los que sirvan de acomodadores se les debe informar cuáles son sus deberes, tales como dirigir a los que entren y salgan del salón así como controlar el tráfico adicional de automóviles. En particular esto es importante en casos donde varias congregaciones usarán el mismo Salón del Reino o complejo de Salones del Reino. También deben asegurarse de que el orador esté al tanto de la hora y el lugar donde se efectuará la celebración. (Para información adicional sobre los preparativos para la Conmemoración, véase La Atalaya del 15 de febrero de 1985, página 19; 15 de febrero de 1990, páginas 16-18, y Nuestro Ministerio del Reino de marzo de 1989, página 4.)

*** km 3/06 pág. 3 Recordatorios para la Conmemoración ***
Escoger con tiempo a los acomodadores y a los que servirán los emblemas, y explicarles sus deberes, el procedimiento que han de seguir y la necesidad de que vayan vestidos y arreglados de manera digna. *La sociedad no autoriza hacer ensayos de cómo se pasaran los emblemas.

*** km 3/86 pág. 3 Anuncios ***
En la celebración de la Conmemoración no es necesario tocar música mientras se pasan los emblemas. Los oradores y los que hacen los arreglos deben seguir las instrucciones que se dan en el bosquejo para la Conmemoración y no procurar ser innovadores o tratar de introducir ideas personales

– Ancianos
*** km 3/02 pág. 1 párr. 5 Gozosamente unidos a Jehová y a su Hijo ***
El cuerpo de ancianos pondrá especial empeño en animar a todos los Testigos inactivos del territorio a asistir a la Conmemoración de la muerte de Cristo (Mat. 18:12, 13). Elaboren una lista de aquellos a los que hay que visitar a fin de estar seguros de que no se pase por alto a ninguno, sino que a todos se les invite personalmente.

*** km 12/06 pág. 7 Anuncios ***
La Conmemoración de 2008 tendrá lugar el sábado 22 de marzo después de la puesta del Sol. Anunciamos la fecha con antelación para que las congregaciones que comparten el Salón del Reino y necesiten otro local puedan reservarlo o alquilarlo. En tales casos, los ancianos deben llegar a un acuerdo con la administración para que no haya perturbaciones causadas por otras actividades en el edificio. Dada la importancia de la Conmemoración, el cuerpo de ancianos debe seleccionar a uno de los ancianos más capacitados para que pronuncie el discurso, en vez de
simplemente turnarse o utilizar al mismo hermano todos los años. Si hay un anciano ungido capacitado para dar el discurso, él deberá ser el orador.

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Simplemente creo que, si no estuvieran tan preocupados en tanto ínfimo tecnicismo, quizás podrían realmente fomentar una verdadera relación personal con Cristo y dejar de depender de una organización humana.

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Aquí esta la verdadera invitación que los Testigos de Jehová deberían estar repartiendo.

Conmemoración

La conmemoración: otro Rito más de los Testigos de Jehová

Aquí las instrucciones para los Testigos de Jehová en cuanto a cómo y en qué condiciones realizar la Conmemoración. Proporcionadas por un testigo en base a las publicaciones.

– ¿Quién puede dar el discurso de la Cena del Señor?
*** km 12/06 pág. 7 Anuncios ***
Dada la importancia de la Conmemoración, el cuerpo de ancianos debe seleccionar a uno de los ancianos más capacitados para que pronuncie el discurso, en vez de simplemente turnarse o utilizar al mismo hermano todos los años. Si hay un anciano ungido capacitado para dar el discurso, él deberá ser el orador.

– ¿Qué sustancias deben usarse para los emblemas en la celebración de la Cena del Señor, y cómo deben tratarse estos emblemas?
*** w82 1/3 págs. 30-31 Preguntas de los lectores ***
CONMEMORACION DE LA MUERTE DE CRISTO 2008
“Sigan haciendo esto en memoria de mi” Luc. 22:19.
Los ancianos de una congregación de los testigos de Jehová deben hacer arreglos de antemano para obtener pan sin levadura y vino tinto, y asegurarse de que lo que consigan sea apropiado. En los días que sigan a la celebración de la Cena del Señor no hay que considerar como especiales o santificados el pan y el vino que queden, porque continúan siendo simplemente productos alimenticios ordinarios. Además, no hay razón para guardar cierta botella de vino de año en año para la celebración, a menos que eso sea aconsejable debido a que sea difícil obtener vino apropiado. Algunas personas han obrado como si los emblemas que se les ponen en la mano durante la celebración del Memorial tuvieran poderes especiales. Por ejemplo, unas cuantas personas han inclinado deliberadamente la cabeza hacia los emblemas y los han olido. Esto no es apropiado.
Durante la celebración de la Cena del Señor el pan y el vino son emblemas del cuerpo carnal de Jesús y Su preciosa sangre. (Mateo 26:26-28) Por consiguiente, a medida que estos emblemas se pasan de persona a persona, cada una debe dar atención respetuosa a lo que el pan y el vino representan. Los del auditorio que no participan de los emblemas pueden sencillamente entregar el plato y la copa a la siguiente persona, mientras tienen presente principalmente el sacrificio de Jesús, que puede cubrir nuestros pecados y hace disponible la perspectiva de vida eterna.—1 Juan 2:2; 1 Corintios 11:23-26.
Se prefiere la harina de trigo, porque esa clase de harina era la que los judíos usaban para sus tortas no fermentadas. Pero si es demasiado difícil obtener harina de trigo, se pudiera usar “pan” no fermentado hecho de harina de arroz, maíz u otra clase de grano.

*** w70 1/3 pág. 159 Preguntas de los lectores ***
No hay por qué cubrir el pan y el vino y luego descubrirlos cuando los van a pasar. En sí no son “santos,” sino solo símbolos. Deben estar en una mesa limpia y presentable cerca del orador o convenientes para los que los pasarán. Y se devuelven a la mesa cuando se ha terminado de servirlos.

– Celebración Tardía
*** w70 1/3 pág. 160 Preguntas de los lectores ***
En caso de que un cristiano ungido estuviese enfermizo y no pudiera asistir, un varón cristiano maduro podría llevarle una porción individual del pan y el vino a esa persona esa misma noche antes de salir el Sol. Dependiendo de las circunstancias, se pueden hacer algunos comentarios adecuados y luego se pueden presentar los emblemas después de las oraciones. Como se permitía bajo la Ley tocante a la Pascua, en un caso extremado en que un ungido no pudiera observar el Memorial el 14 de Nisán, podría celebrarlo treinta días después.—Núm. 9:9-14.

– ¿A quiénes se invita a asistir?
*** w76 1/2 pág. 69 “Sigan haciendo esto en memoria de mí” ***
De seguro los pocos que son el resto de los que han sido ungidos con el espíritu de Jehová asistirán, pero también a todos los de la aumentante “grande muchedumbre,” que tienen esperanzas terrenales, se les invita cordialmente a estar presentes, así como a todos los que se están familiarizando con las provisiones de Jehová. (Rev. 12:17; 7:4, 9)
¿Es esta ocasión una ocasión de formalismo ritualista o misticismo? Definitivamente no. Más bien, esta ocasión de aniversario, que envuelve los emblemas simbólicos de pan y vino, recuerda a la mente y el corazón de los que asisten lo que Jesucristo hizo para ellos hace mil novecientos años y lo que todo esto significa para ellos hoy y por un futuro sin fin.—1 Cor. 11:23-26.
*Se cuenta como participantes a los que son conocidos como siervos fieles y bautizados de Dios. No invitamos a asistir a personas que han sido expulsadas. Pero si una de esas personas está presente, no hay razón para perturbarse si está sentada en una fila con otros y procede a participar de los emblemas. De todos modos, a esa persona no se le cuenta como participante. *no se cuenta a los expulsados como participantes.

¿Quiénes deben participar de los emblemas? Solo a los del “rebaño pequeño” se les introduce en el nuevo pacto y, por eso, solo de ellos se requiere que participen de los emblemas. (Luc. 12:32) Cada uno de los ungidos que asisten al Memorial se examina de antemano para ver si es digno de participar y si verdaderamente tiene el testimonio del espíritu. (Rom. 8:16, 24; 1 Cor. 11:27-29) A veces hay personas que han participado antes y han llegado a darse cuenta de que su relación con Dios no es la de un hijo ungido. Sería apropiado que cesaran de participar, pero esto no sería una indicación de que se hubieran hecho infieles. Es solo que su relación personal con Jehová ha sido aclarada y es la de una persona que tiene esperanza terrenal.

– ¿Cómo sabe un Ungido que es Ungido?
*** w91 15/3 págs. 19-20 ¿Quiénes han recibido de veras un llamamiento celestial? ***
Alguien pudiera suponer erróneamente que tiene la vocación o el llamamiento celestial debido a una intensa perturbación emocional ocasionada por problemas serios. La muerte del cónyuge, u otra tragedia, pudiera hacer que la persona perdiera interés en vivir en la Tierra. O quizás alguien allegado afirme que es de los ungidos, y la persona desee tener el mismo destino. Factores como esos pudieran llevarla a creer que lo que le corresponde es vida en el cielo. Pero no es así como Dios da a nadie el espíritu del que está en relación de hijo con él. Mostraría falta de gratitud al propósito de Dios respecto a la Tierra el que uno deseara ir al cielo debido a situaciones indeseables o angustias emocionales con relación a la vida terrestre. También las ideas religiosas que la persona hubiera tenido antes pudieran llevarla a concluir equivocadamente que ha recibido el llamamiento celestial. Tal vez en un tiempo se asociaba con una religión falsa que presentaba la vida celestial como la única esperanza para los fieles. Por lo tanto, el cristiano tiene que evitar que su estado emocional e ideas equivocadas del pasado lo dirijan.
Por lo tanto, el cristiano bautizado que en los últimos años empezara a creer que ha recibido el llamamiento celestial debería considerar tal asunto con mucho cuidado y con oración. La persona que estuviera en esa situación también pudiera preguntarse: „¿Han influido en mí otros para que abrigue la idea de vivir en el cielo?‟. Eso sería incorrecto, pues Dios no ha asignado a nadie para que reclute a otros para tal privilegio. La tendencia a fantasear no sería ninguna señal de unción por Dios, y él no unge a los herederos del Reino por medio de hacerles oír voces que comuniquen mensajes con ese fin. Algunos pudieran preguntarse: „Antes de hacerme cristiano, ¿abusaba yo de las drogas? ¿Estoy usando medicamentos que afectan las emociones? ¿He recibido tratamiento por problemas mentales o emocionales?‟.

Si algún compañero de creencia pregunta sobre el llamamiento celestial, un anciano nombrado u otro cristiano maduro puede considerar el asunto con él.

– ¿Cómo se conduce la reunión?
*** w70 1/3 pág. 159 Preguntas de los lectores ***
Básicamente, hoy la celebración sigue esta forma: Como se acostumbra con las reuniones de los testigos de Jehová, el programa principia con cántico y oración. Entonces el orador explica con las Escrituras el significado de la ocasión y los emblemas teniendo presente a su auditorio. Se hace una oración breve y sencilla sobre el pan, y ése se pasa entre el auditorio. Luego se hace una oración breve sobre el vino, y ése se pasa. Se hacen comentarios apropiados de conclusión, y la reunión termina con cántico y oración.

– Acomodadores
*** km 4/90 pág. 7 párr. 5 La Conmemoración: celebración cristiana ***
Los ancianos también querrán escoger hermanos ejemplares y capacitados para pasar los emblemas, preferiblemente ancianos o siervos ministeriales. Deben estar bien organizados y entender con exactitud lo que implica su asignación. A los que sirvan de acomodadores se les debe informar cuáles son sus deberes, tales como dirigir a los que entren y salgan del salón así como controlar el tráfico adicional de automóviles. En particular esto es importante en casos donde varias congregaciones usarán el mismo Salón del Reino o complejo de Salones del Reino. También deben asegurarse de que el orador esté al tanto de la hora y el lugar donde se efectuará la celebración. (Para información adicional sobre los preparativos para la Conmemoración, véase La Atalaya del 15 de febrero de 1985, página 19; 15 de febrero de 1990, páginas 16-18, y Nuestro Ministerio del Reino de marzo de 1989, página 4.)

*** km 3/06 pág. 3 Recordatorios para la Conmemoración ***
Escoger con tiempo a los acomodadores y a los que servirán los emblemas, y explicarles sus deberes, el procedimiento que han de seguir y la necesidad de que vayan vestidos y arreglados de manera digna. *La sociedad no autoriza hacer ensayos de cómo se pasaran los emblemas.

*** km 3/86 pág. 3 Anuncios ***
En la celebración de la Conmemoración no es necesario tocar música mientras se pasan los emblemas. Los oradores y los que hacen los arreglos deben seguir las instrucciones que se dan en el bosquejo para la Conmemoración y no procurar ser innovadores o tratar de introducir ideas personales

– Ancianos
*** km 3/02 pág. 1 párr. 5 Gozosamente unidos a Jehová y a su Hijo ***
El cuerpo de ancianos pondrá especial empeño en animar a todos los Testigos inactivos del territorio a asistir a la Conmemoración de la muerte de Cristo (Mat. 18:12, 13). Elaboren una lista de aquellos a los que hay que visitar a fin de estar seguros de que no se pase por alto a ninguno, sino que a todos se les invite personalmente.

*** km 12/06 pág. 7 Anuncios ***
La Conmemoración de 2008 tendrá lugar el sábado 22 de marzo después de la puesta del Sol. Anunciamos la fecha con antelación para que las congregaciones que comparten el Salón del Reino y necesiten otro local puedan reservarlo o alquilarlo. En tales casos, los ancianos deben llegar a un acuerdo con la administración para que no haya perturbaciones causadas por otras actividades en el edificio. Dada la importancia de la Conmemoración, el cuerpo de ancianos debe seleccionar a uno de los ancianos más capacitados para que pronuncie el discurso, en vez de
simplemente turnarse o utilizar al mismo hermano todos los años. Si hay un anciano ungido capacitado para dar el discurso, él deberá ser el orador.

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Simplemente creo que, si no estuvieran tan preocupados en tanto ínfimo tecnicismo, quizás podrían realmente fomentar una verdadera relación personal con Cristo y dejar de depender de una organización humana.

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Aquí esta la verdadera invitación que los Testigos de Jehová deberían estar repartiendo.

Conmemoración

La conmemoración: otro Rito más de los Testigos de Jehová

Aquí las instrucciones para los Testigos de Jehová en cuanto a cómo y en qué condiciones realizar la Conmemoración. Proporcionadas por un testigo en base a las publicaciones.

– ¿Quién puede dar el discurso de la Cena del Señor?
*** km 12/06 pág. 7 Anuncios ***
Dada la importancia de la Conmemoración, el cuerpo de ancianos debe seleccionar a uno de los ancianos más capacitados para que pronuncie el discurso, en vez de simplemente turnarse o utilizar al mismo hermano todos los años. Si hay un anciano ungido capacitado para dar el discurso, él deberá ser el orador.

– ¿Qué sustancias deben usarse para los emblemas en la celebración de la Cena del Señor, y cómo deben tratarse estos emblemas?
*** w82 1/3 págs. 30-31 Preguntas de los lectores ***
CONMEMORACION DE LA MUERTE DE CRISTO 2008
“Sigan haciendo esto en memoria de mi” Luc. 22:19.
Los ancianos de una congregación de los testigos de Jehová deben hacer arreglos de antemano para obtener pan sin levadura y vino tinto, y asegurarse de que lo que consigan sea apropiado. En los días que sigan a la celebración de la Cena del Señor no hay que considerar como especiales o santificados el pan y el vino que queden, porque continúan siendo simplemente productos alimenticios ordinarios. Además, no hay razón para guardar cierta botella de vino de año en año para la celebración, a menos que eso sea aconsejable debido a que sea difícil obtener vino apropiado. Algunas personas han obrado como si los emblemas que se les ponen en la mano durante la celebración del Memorial tuvieran poderes especiales. Por ejemplo, unas cuantas personas han inclinado deliberadamente la cabeza hacia los emblemas y los han olido. Esto no es apropiado.
Durante la celebración de la Cena del Señor el pan y el vino son emblemas del cuerpo carnal de Jesús y Su preciosa sangre. (Mateo 26:26-28) Por consiguiente, a medida que estos emblemas se pasan de persona a persona, cada una debe dar atención respetuosa a lo que el pan y el vino representan. Los del auditorio que no participan de los emblemas pueden sencillamente entregar el plato y la copa a la siguiente persona, mientras tienen presente principalmente el sacrificio de Jesús, que puede cubrir nuestros pecados y hace disponible la perspectiva de vida eterna.—1 Juan 2:2; 1 Corintios 11:23-26.
Se prefiere la harina de trigo, porque esa clase de harina era la que los judíos usaban para sus tortas no fermentadas. Pero si es demasiado difícil obtener harina de trigo, se pudiera usar “pan” no fermentado hecho de harina de arroz, maíz u otra clase de grano.

*** w70 1/3 pág. 159 Preguntas de los lectores ***
No hay por qué cubrir el pan y el vino y luego descubrirlos cuando los van a pasar. En sí no son “santos,” sino solo símbolos. Deben estar en una mesa limpia y presentable cerca del orador o convenientes para los que los pasarán. Y se devuelven a la mesa cuando se ha terminado de servirlos.

– Celebración Tardía
*** w70 1/3 pág. 160 Preguntas de los lectores ***
En caso de que un cristiano ungido estuviese enfermizo y no pudiera asistir, un varón cristiano maduro podría llevarle una porción individual del pan y el vino a esa persona esa misma noche antes de salir el Sol. Dependiendo de las circunstancias, se pueden hacer algunos comentarios adecuados y luego se pueden presentar los emblemas después de las oraciones. Como se permitía bajo la Ley tocante a la Pascua, en un caso extremado en que un ungido no pudiera observar el Memorial el 14 de Nisán, podría celebrarlo treinta días después.—Núm. 9:9-14.

– ¿A quiénes se invita a asistir?
*** w76 1/2 pág. 69 “Sigan haciendo esto en memoria de mí” ***
De seguro los pocos que son el resto de los que han sido ungidos con el espíritu de Jehová asistirán, pero también a todos los de la aumentante “grande muchedumbre,” que tienen esperanzas terrenales, se les invita cordialmente a estar presentes, así como a todos los que se están familiarizando con las provisiones de Jehová. (Rev. 12:17; 7:4, 9)
¿Es esta ocasión una ocasión de formalismo ritualista o misticismo? Definitivamente no. Más bien, esta ocasión de aniversario, que envuelve los emblemas simbólicos de pan y vino, recuerda a la mente y el corazón de los que asisten lo que Jesucristo hizo para ellos hace mil novecientos años y lo que todo esto significa para ellos hoy y por un futuro sin fin.—1 Cor. 11:23-26.
*Se cuenta como participantes a los que son conocidos como siervos fieles y bautizados de Dios. No invitamos a asistir a personas que han sido expulsadas. Pero si una de esas personas está presente, no hay razón para perturbarse si está sentada en una fila con otros y procede a participar de los emblemas. De todos modos, a esa persona no se le cuenta como participante. *no se cuenta a los expulsados como participantes.

¿Quiénes deben participar de los emblemas? Solo a los del “rebaño pequeño” se les introduce en el nuevo pacto y, por eso, solo de ellos se requiere que participen de los emblemas. (Luc. 12:32) Cada uno de los ungidos que asisten al Memorial se examina de antemano para ver si es digno de participar y si verdaderamente tiene el testimonio del espíritu. (Rom. 8:16, 24; 1 Cor. 11:27-29) A veces hay personas que han participado antes y han llegado a darse cuenta de que su relación con Dios no es la de un hijo ungido. Sería apropiado que cesaran de participar, pero esto no sería una indicación de que se hubieran hecho infieles. Es solo que su relación personal con Jehová ha sido aclarada y es la de una persona que tiene esperanza terrenal.

– ¿Cómo sabe un Ungido que es Ungido?
*** w91 15/3 págs. 19-20 ¿Quiénes han recibido de veras un llamamiento celestial? ***
Alguien pudiera suponer erróneamente que tiene la vocación o el llamamiento celestial debido a una intensa perturbación emocional ocasionada por problemas serios. La muerte del cónyuge, u otra tragedia, pudiera hacer que la persona perdiera interés en vivir en la Tierra. O quizás alguien allegado afirme que es de los ungidos, y la persona desee tener el mismo destino. Factores como esos pudieran llevarla a creer que lo que le corresponde es vida en el cielo. Pero no es así como Dios da a nadie el espíritu del que está en relación de hijo con él. Mostraría falta de gratitud al propósito de Dios respecto a la Tierra el que uno deseara ir al cielo debido a situaciones indeseables o angustias emocionales con relación a la vida terrestre. También las ideas religiosas que la persona hubiera tenido antes pudieran llevarla a concluir equivocadamente que ha recibido el llamamiento celestial. Tal vez en un tiempo se asociaba con una religión falsa que presentaba la vida celestial como la única esperanza para los fieles. Por lo tanto, el cristiano tiene que evitar que su estado emocional e ideas equivocadas del pasado lo dirijan.
Por lo tanto, el cristiano bautizado que en los últimos años empezara a creer que ha recibido el llamamiento celestial debería considerar tal asunto con mucho cuidado y con oración. La persona que estuviera en esa situación también pudiera preguntarse: „¿Han influido en mí otros para que abrigue la idea de vivir en el cielo?‟. Eso sería incorrecto, pues Dios no ha asignado a nadie para que reclute a otros para tal privilegio. La tendencia a fantasear no sería ninguna señal de unción por Dios, y él no unge a los herederos del Reino por medio de hacerles oír voces que comuniquen mensajes con ese fin. Algunos pudieran preguntarse: „Antes de hacerme cristiano, ¿abusaba yo de las drogas? ¿Estoy usando medicamentos que afectan las emociones? ¿He recibido tratamiento por problemas mentales o emocionales?‟.

Si algún compañero de creencia pregunta sobre el llamamiento celestial, un anciano nombrado u otro cristiano maduro puede considerar el asunto con él.

– ¿Cómo se conduce la reunión?
*** w70 1/3 pág. 159 Preguntas de los lectores ***
Básicamente, hoy la celebración sigue esta forma: Como se acostumbra con las reuniones de los testigos de Jehová, el programa principia con cántico y oración. Entonces el orador explica con las Escrituras el significado de la ocasión y los emblemas teniendo presente a su auditorio. Se hace una oración breve y sencilla sobre el pan, y ése se pasa entre el auditorio. Luego se hace una oración breve sobre el vino, y ése se pasa. Se hacen comentarios apropiados de conclusión, y la reunión termina con cántico y oración.

– Acomodadores
*** km 4/90 pág. 7 párr. 5 La Conmemoración: celebración cristiana ***
Los ancianos también querrán escoger hermanos ejemplares y capacitados para pasar los emblemas, preferiblemente ancianos o siervos ministeriales. Deben estar bien organizados y entender con exactitud lo que implica su asignación. A los que sirvan de acomodadores se les debe informar cuáles son sus deberes, tales como dirigir a los que entren y salgan del salón así como controlar el tráfico adicional de automóviles. En particular esto es importante en casos donde varias congregaciones usarán el mismo Salón del Reino o complejo de Salones del Reino. También deben asegurarse de que el orador esté al tanto de la hora y el lugar donde se efectuará la celebración. (Para información adicional sobre los preparativos para la Conmemoración, véase La Atalaya del 15 de febrero de 1985, página 19; 15 de febrero de 1990, páginas 16-18, y Nuestro Ministerio del Reino de marzo de 1989, página 4.)

*** km 3/06 pág. 3 Recordatorios para la Conmemoración ***
Escoger con tiempo a los acomodadores y a los que servirán los emblemas, y explicarles sus deberes, el procedimiento que han de seguir y la necesidad de que vayan vestidos y arreglados de manera digna. *La sociedad no autoriza hacer ensayos de cómo se pasaran los emblemas.

*** km 3/86 pág. 3 Anuncios ***
En la celebración de la Conmemoración no es necesario tocar música mientras se pasan los emblemas. Los oradores y los que hacen los arreglos deben seguir las instrucciones que se dan en el bosquejo para la Conmemoración y no procurar ser innovadores o tratar de introducir ideas personales

– Ancianos
*** km 3/02 pág. 1 párr. 5 Gozosamente unidos a Jehová y a su Hijo ***
El cuerpo de ancianos pondrá especial empeño en animar a todos los Testigos inactivos del territorio a asistir a la Conmemoración de la muerte de Cristo (Mat. 18:12, 13). Elaboren una lista de aquellos a los que hay que visitar a fin de estar seguros de que no se pase por alto a ninguno, sino que a todos se les invite personalmente.

*** km 12/06 pág. 7 Anuncios ***
La Conmemoración de 2008 tendrá lugar el sábado 22 de marzo después de la puesta del Sol. Anunciamos la fecha con antelación para que las congregaciones que comparten el Salón del Reino y necesiten otro local puedan reservarlo o alquilarlo. En tales casos, los ancianos deben llegar a un acuerdo con la administración para que no haya perturbaciones causadas por otras actividades en el edificio. Dada la importancia de la Conmemoración, el cuerpo de ancianos debe seleccionar a uno de los ancianos más capacitados para que pronuncie el discurso, en vez de
simplemente turnarse o utilizar al mismo hermano todos los años. Si hay un anciano ungido capacitado para dar el discurso, él deberá ser el orador.

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Simplemente creo que, si no estuvieran tan preocupados en tanto ínfimo tecnicismo, quizás podrían realmente fomentar una verdadera relación personal con Cristo y dejar de depender de una organización humana.

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Aquí esta la verdadera invitación que los Testigos de Jehová deberían estar repartiendo.

Conmemoración

La conmemoración: otro Rito más de los Testigos de Jehová

Aquí las instrucciones para los Testigos de Jehová en cuanto a cómo y en qué condiciones realizar la Conmemoración. Proporcionadas por un testigo en base a las publicaciones.

– ¿Quién puede dar el discurso de la Cena del Señor?
*** km 12/06 pág. 7 Anuncios ***
Dada la importancia de la Conmemoración, el cuerpo de ancianos debe seleccionar a uno de los ancianos más capacitados para que pronuncie el discurso, en vez de simplemente turnarse o utilizar al mismo hermano todos los años. Si hay un anciano ungido capacitado para dar el discurso, él deberá ser el orador.

– ¿Qué sustancias deben usarse para los emblemas en la celebración de la Cena del Señor, y cómo deben tratarse estos emblemas?
*** w82 1/3 págs. 30-31 Preguntas de los lectores ***
CONMEMORACION DE LA MUERTE DE CRISTO 2008
“Sigan haciendo esto en memoria de mi” Luc. 22:19.
Los ancianos de una congregación de los testigos de Jehová deben hacer arreglos de antemano para obtener pan sin levadura y vino tinto, y asegurarse de que lo que consigan sea apropiado. En los días que sigan a la celebración de la Cena del Señor no hay que considerar como especiales o santificados el pan y el vino que queden, porque continúan siendo simplemente productos alimenticios ordinarios. Además, no hay razón para guardar cierta botella de vino de año en año para la celebración, a menos que eso sea aconsejable debido a que sea difícil obtener vino apropiado. Algunas personas han obrado como si los emblemas que se les ponen en la mano durante la celebración del Memorial tuvieran poderes especiales. Por ejemplo, unas cuantas personas han inclinado deliberadamente la cabeza hacia los emblemas y los han olido. Esto no es apropiado.
Durante la celebración de la Cena del Señor el pan y el vino son emblemas del cuerpo carnal de Jesús y Su preciosa sangre. (Mateo 26:26-28) Por consiguiente, a medida que estos emblemas se pasan de persona a persona, cada una debe dar atención respetuosa a lo que el pan y el vino representan. Los del auditorio que no participan de los emblemas pueden sencillamente entregar el plato y la copa a la siguiente persona, mientras tienen presente principalmente el sacrificio de Jesús, que puede cubrir nuestros pecados y hace disponible la perspectiva de vida eterna.—1 Juan 2:2; 1 Corintios 11:23-26.
Se prefiere la harina de trigo, porque esa clase de harina era la que los judíos usaban para sus tortas no fermentadas. Pero si es demasiado difícil obtener harina de trigo, se pudiera usar “pan” no fermentado hecho de harina de arroz, maíz u otra clase de grano.

*** w70 1/3 pág. 159 Preguntas de los lectores ***
No hay por qué cubrir el pan y el vino y luego descubrirlos cuando los van a pasar. En sí no son “santos,” sino solo símbolos. Deben estar en una mesa limpia y presentable cerca del orador o convenientes para los que los pasarán. Y se devuelven a la mesa cuando se ha terminado de servirlos.

– Celebración Tardía
*** w70 1/3 pág. 160 Preguntas de los lectores ***
En caso de que un cristiano ungido estuviese enfermizo y no pudiera asistir, un varón cristiano maduro podría llevarle una porción individual del pan y el vino a esa persona esa misma noche antes de salir el Sol. Dependiendo de las circunstancias, se pueden hacer algunos comentarios adecuados y luego se pueden presentar los emblemas después de las oraciones. Como se permitía bajo la Ley tocante a la Pascua, en un caso extremado en que un ungido no pudiera observar el Memorial el 14 de Nisán, podría celebrarlo treinta días después.—Núm. 9:9-14.

– ¿A quiénes se invita a asistir?
*** w76 1/2 pág. 69 “Sigan haciendo esto en memoria de mí” ***
De seguro los pocos que son el resto de los que han sido ungidos con el espíritu de Jehová asistirán, pero también a todos los de la aumentante “grande muchedumbre,” que tienen esperanzas terrenales, se les invita cordialmente a estar presentes, así como a todos los que se están familiarizando con las provisiones de Jehová. (Rev. 12:17; 7:4, 9)
¿Es esta ocasión una ocasión de formalismo ritualista o misticismo? Definitivamente no. Más bien, esta ocasión de aniversario, que envuelve los emblemas simbólicos de pan y vino, recuerda a la mente y el corazón de los que asisten lo que Jesucristo hizo para ellos hace mil novecientos años y lo que todo esto significa para ellos hoy y por un futuro sin fin.—1 Cor. 11:23-26.
*Se cuenta como participantes a los que son conocidos como siervos fieles y bautizados de Dios. No invitamos a asistir a personas que han sido expulsadas. Pero si una de esas personas está presente, no hay razón para perturbarse si está sentada en una fila con otros y procede a participar de los emblemas. De todos modos, a esa persona no se le cuenta como participante. *no se cuenta a los expulsados como participantes.

¿Quiénes deben participar de los emblemas? Solo a los del “rebaño pequeño” se les introduce en el nuevo pacto y, por eso, solo de ellos se requiere que participen de los emblemas. (Luc. 12:32) Cada uno de los ungidos que asisten al Memorial se examina de antemano para ver si es digno de participar y si verdaderamente tiene el testimonio del espíritu. (Rom. 8:16, 24; 1 Cor. 11:27-29) A veces hay personas que han participado antes y han llegado a darse cuenta de que su relación con Dios no es la de un hijo ungido. Sería apropiado que cesaran de participar, pero esto no sería una indicación de que se hubieran hecho infieles. Es solo que su relación personal con Jehová ha sido aclarada y es la de una persona que tiene esperanza terrenal.

– ¿Cómo sabe un Ungido que es Ungido?
*** w91 15/3 págs. 19-20 ¿Quiénes han recibido de veras un llamamiento celestial? ***
Alguien pudiera suponer erróneamente que tiene la vocación o el llamamiento celestial debido a una intensa perturbación emocional ocasionada por problemas serios. La muerte del cónyuge, u otra tragedia, pudiera hacer que la persona perdiera interés en vivir en la Tierra. O quizás alguien allegado afirme que es de los ungidos, y la persona desee tener el mismo destino. Factores como esos pudieran llevarla a creer que lo que le corresponde es vida en el cielo. Pero no es así como Dios da a nadie el espíritu del que está en relación de hijo con él. Mostraría falta de gratitud al propósito de Dios respecto a la Tierra el que uno deseara ir al cielo debido a situaciones indeseables o angustias emocionales con relación a la vida terrestre. También las ideas religiosas que la persona hubiera tenido antes pudieran llevarla a concluir equivocadamente que ha recibido el llamamiento celestial. Tal vez en un tiempo se asociaba con una religión falsa que presentaba la vida celestial como la única esperanza para los fieles. Por lo tanto, el cristiano tiene que evitar que su estado emocional e ideas equivocadas del pasado lo dirijan.
Por lo tanto, el cristiano bautizado que en los últimos años empezara a creer que ha recibido el llamamiento celestial debería considerar tal asunto con mucho cuidado y con oración. La persona que estuviera en esa situación también pudiera preguntarse: „¿Han influido en mí otros para que abrigue la idea de vivir en el cielo?‟. Eso sería incorrecto, pues Dios no ha asignado a nadie para que reclute a otros para tal privilegio. La tendencia a fantasear no sería ninguna señal de unción por Dios, y él no unge a los herederos del Reino por medio de hacerles oír voces que comuniquen mensajes con ese fin. Algunos pudieran preguntarse: „Antes de hacerme cristiano, ¿abusaba yo de las drogas? ¿Estoy usando medicamentos que afectan las emociones? ¿He recibido tratamiento por problemas mentales o emocionales?‟.

Si algún compañero de creencia pregunta sobre el llamamiento celestial, un anciano nombrado u otro cristiano maduro puede considerar el asunto con él.

– ¿Cómo se conduce la reunión?
*** w70 1/3 pág. 159 Preguntas de los lectores ***
Básicamente, hoy la celebración sigue esta forma: Como se acostumbra con las reuniones de los testigos de Jehová, el programa principia con cántico y oración. Entonces el orador explica con las Escrituras el significado de la ocasión y los emblemas teniendo presente a su auditorio. Se hace una oración breve y sencilla sobre el pan, y ése se pasa entre el auditorio. Luego se hace una oración breve sobre el vino, y ése se pasa. Se hacen comentarios apropiados de conclusión, y la reunión termina con cántico y oración.

– Acomodadores
*** km 4/90 pág. 7 párr. 5 La Conmemoración: celebración cristiana ***
Los ancianos también querrán escoger hermanos ejemplares y capacitados para pasar los emblemas, preferiblemente ancianos o siervos ministeriales. Deben estar bien organizados y entender con exactitud lo que implica su asignación. A los que sirvan de acomodadores se les debe informar cuáles son sus deberes, tales como dirigir a los que entren y salgan del salón así como controlar el tráfico adicional de automóviles. En particular esto es importante en casos donde varias congregaciones usarán el mismo Salón del Reino o complejo de Salones del Reino. También deben asegurarse de que el orador esté al tanto de la hora y el lugar donde se efectuará la celebración. (Para información adicional sobre los preparativos para la Conmemoración, véase La Atalaya del 15 de febrero de 1985, página 19; 15 de febrero de 1990, páginas 16-18, y Nuestro Ministerio del Reino de marzo de 1989, página 4.)

*** km 3/06 pág. 3 Recordatorios para la Conmemoración ***
Escoger con tiempo a los acomodadores y a los que servirán los emblemas, y explicarles sus deberes, el procedimiento que han de seguir y la necesidad de que vayan vestidos y arreglados de manera digna. *La sociedad no autoriza hacer ensayos de cómo se pasaran los emblemas.

*** km 3/86 pág. 3 Anuncios ***
En la celebración de la Conmemoración no es necesario tocar música mientras se pasan los emblemas. Los oradores y los que hacen los arreglos deben seguir las instrucciones que se dan en el bosquejo para la Conmemoración y no procurar ser innovadores o tratar de introducir ideas personales

– Ancianos
*** km 3/02 pág. 1 párr. 5 Gozosamente unidos a Jehová y a su Hijo ***
El cuerpo de ancianos pondrá especial empeño en animar a todos los Testigos inactivos del territorio a asistir a la Conmemoración de la muerte de Cristo (Mat. 18:12, 13). Elaboren una lista de aquellos a los que hay que visitar a fin de estar seguros de que no se pase por alto a ninguno, sino que a todos se les invite personalmente.

*** km 12/06 pág. 7 Anuncios ***
La Conmemoración de 2008 tendrá lugar el sábado 22 de marzo después de la puesta del Sol. Anunciamos la fecha con antelación para que las congregaciones que comparten el Salón del Reino y necesiten otro local puedan reservarlo o alquilarlo. En tales casos, los ancianos deben llegar a un acuerdo con la administración para que no haya perturbaciones causadas por otras actividades en el edificio. Dada la importancia de la Conmemoración, el cuerpo de ancianos debe seleccionar a uno de los ancianos más capacitados para que pronuncie el discurso, en vez de
simplemente turnarse o utilizar al mismo hermano todos los años. Si hay un anciano ungido capacitado para dar el discurso, él deberá ser el orador.

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Simplemente creo que, si no estuvieran tan preocupados en tanto ínfimo tecnicismo, quizás podrían realmente fomentar una verdadera relación personal con Cristo y dejar de depender de una organización humana.

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Aquí esta la verdadera invitación que los Testigos de Jehová deberían estar repartiendo.

Conmemoración

Informe Anual 2008: ¿Adonde va la bendición de Jehová?

Parece que cada año que pasa… la bendición de Dios se aleja y se aleja de sobre la sociedad watch tower. De un ya pésimo 3.1% de aumento, pasamos a un paupérrimo 2.1% de aumento. ¿Será que tal bendición estará realmente siendo transada en el mercado bursátil de Wall Street (cerca de Brooklyn)?

¿Cómo lo explica el cuerpo gobernante?
La Atalaya del 15 de Julio del 2008, página 20:

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Otro dato interesante:

Ungidos (participantes):
2005 = 8524
2006 = 8758
2007 = 9105
2008 = 9986
(Suma y sigue. “Pica y se extiende”)

Es curioso notar que ya la sociedad watch tower ha indicado que quienes coman del pan y beban del vino en la conmemoración se les comience a llamar “participantes de los emblemas”. Esto es trascendente, pues indica que la organización ha notado -pero no ha reconocido públicamente- que la “disminución de ungidos durante el tiempo del fin” no era más que una falsa enseñanza basada en sabiduría humana y no en la Palabra de Dios. Por ende, ha comenzado con la campaña sutil de mentalizar y convencer a los testigos de que éstos individuos “participantes” posiblemente no sean “ungidos” en realidad sino “gente que algo le falla en la cabeza”. ¿Ni a sus mismos hermanos les creen sus convicciones?
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